27 事情原委改（第2页）

“治病方面，我们本打算以针法治疗皇孙的病，但……”张长贵说到这儿，犹豫了一下。

徐一真索性补充：“但当时皇孙病势已成，势不可挡，针灸效果并不如预期。”

“对！”张长贵如释重负：“徐院使对于针灸一道，果然经验丰富。”

徐一真却懒得听他赞扬：“谬赞了，”催问：“之后呢？”

“见针灸无用，我们只得将精力重新集中在药材上。但经过我们检查，现药材并非假的，无论年份、产地，还是炮制手法都是上品。”

“然后，我们又怀疑是不是在熬药的过程中有人多加了药材。我们检查了药渣和药汤，并没有。”

“太子妃怀疑是不是被投毒。但我们知道，皇孙的病势虽然诡异的强势，但轨迹仍然是风寒外邪的走势，并未有额外中毒的症状。”

“就这样，我们推翻了一个个可能，最后竟然现，束手无策。”

张长贵笑说：“看来徐院使对于祝由一科所知不多？”

徐一真闻言一阵尴尬，没想到这问题让他露怯了。

张长贵早有所料：“实际上何止徐院使，世间医者千千万，知道祝由的固然很多，但能说出一二三的，怕是连七成都没有，而真正能施展祝由的，更是百不存一。”

徐一真既庆幸又吃惊。

庆幸的是照张长贵这么说，自己倒不算露怯，毕竟又不是只有他不知。吃惊的却是，医术十三科中的祝由，似乎即便在这明初，其神秘度也不输后世。

“这是为何？”

张长贵捋着胡须：“这从祝由的起源便能知道一二了。所谓祝由者，可追溯到先秦三代时期的巫术，不过那太遥远了。而现今祝由手段，公认的则以东汉末年五斗米道以及黄巾军为端。”

“五斗米道？黄巾军？”这两个风马牛不相及的唯一的共同点是：“画符治病？”

“不错，”张长贵点头：“祝由之术脱胎于道法仙术，除非你出自道门，否则哪里会用祝由术呢。”

“至于说太医院，虽汇聚天南海北医术俊杰大家，但道门还是力有未逮的。以后或许可以，只是现在不行。”

说话间两人进入第二进院子。

左手边是医书馆，是自开国以来全国上下搜集的各类医书，以及生药库。右手边是档案室，收存着各州府县内医官资料，医生选拔考试的部分考卷，以及各地历史上的瘟疫情况。

第三进院子最小，是院使与两位院判的办公之所。

“说是办公，但院使与院判轮流去宫中当值，这院子少有三人同时在过，今天这情况算是少见。”

张长贵笑笑继续说：“除了这里，城里还有两处太医院的所在。一个是惠民药局。惠民药局隶属太医院但自成体系，全国各州府县的惠民药局都由京城的惠民药局管理，负责瘟疫防治，以及对缺医少药的百姓免费诊治。生药库还有一部分，也在那里。”

“一个是安乐堂，是对鳏寡孤独者的救济、收养、治疗机构，由太医院中人兼任，但也是自成体系，单独负责全国各地的安乐堂。”

鳏寡孤独，四个字是四组群体。

鳏：一大把年纪还没老婆的。寡：一大把年纪没老公的。孤：无父无母的儿童。独：一大把年纪没有儿女。

自战国时提出大同社会之后，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独皆有所养”就是一个很重要的条件。

因此历朝历代，类似安乐堂这样的机构比比皆是，而以两宋至明初为最多。

只是但凡官府组织，总有这样那样问题，更别说这个年代，鳏寡者或许少，孤独者可一点不缺，类似安乐堂、保生堂这样的，在这个世道也不过是杯水车薪罢了。

不过，“有此安乐堂，我太医院上下也是功德无量了。”

张长贵苦笑：“且不提什么功德。安乐堂收容有限，即便如此每日人吃马嚼都不是小数目。京城脚下还能维持，下面州府就很勉强，县里则几乎难以为继，不得不交给地方上有着善名的家族了。”

徐一真愕然，良久无言。

不过，他突然意识到一件事。

太医院的安乐堂，资金靠朝廷拨款都难以为继。那保生堂收容孤儿，他靠什么？

“请。”张长贵走到门前，门分左右，请徐一真进屋。

被这一打岔，徐一真就把这茬忘了，道了声谢，迈步进入。

正对门，墙上挂着一幅画像，画的是医圣孙思邈。画像之下，靠墙放着条案。条案上放着一香炉。香炉里，正燃着三根线香。

条案之下，放着八仙桌，左右各有一张太师椅。桌上摆着茶具。茶已沏好，正散着袅袅青烟。

分宾主坐定，张长贵开门见山：“徐院使被皇上赐官，心中可有疑惑？”

徐一真知道，之前的都是铺垫，现在才算进入正题。而说起疑惑，他自然有疑惑。