第2章 修炼之路（第2页）

到了天下归晋后就越来越离谱，世间的人类可以吞吐灵气，灵气修炼者能飞天入地，能操纵五行之力。

不信都不行，因为陈昴自己就是个修炼者，拥有聚气七重的修为。

一直在陈家修习的他，剑道已经大成，能够借助法器外放灵力。

他还修炼了陈家附灵秘术，能将天地灵气凝聚在剑体上，以陈昴的修为可以增强剑体强度。

剑可以作为媒介附加五行之力的一种，与剑道结合可以施展五行剑气，斩杀十米外的敌人。

根据陈昴的记忆，晋朝一统天下后，天地灵气复苏，世间出现了大量修炼者。

朝廷找了一帮高人，把世间修炼者的层次进行了划分，分为凡、仙、神、佛四大体系。

凡系为人类修士修炼的基础，分筑基、培婴、飞升三大阶段，

又分别为炼体、通灵、聚气、凝神、结丹、元婴、化神、渡劫、散仙九个境界。

精、气、神是人体生命活动的根本，而修炼就是将天地阴阳之灵气与人体阴阳之气相通。

从而使人可以调动灵气，淬炼精、气、神，能施展大神通，还能增长寿命甚至与天地同寿。

能够引气入体的修士则进入炼体境，通过个九阶段的感悟可以让修士不断通过吸收灵气强精固体。

人体随着精元的纯粹转化为灵体踏入通灵阶段，通灵阶段可以让修士的寿命长达2oo岁且不会因为外界的不良因素而生病。

由于每个人的灵体是不同的，修士需要通过九个阶段的修行掌握自身灵体的特点，从而完全掌握自身灵气，进入聚气阶段。

修士在聚气境将灵气化为灵力，可以借助外物修炼各种基础术法，通过九个阶段的练习感悟寻找到突破凝神境的契机。

聚气境九重突破到凝神境一重需要一定的机缘，可以通过修行顿悟、生死争斗、高人指点等等方式进入培婴的门槛，但多数修士可能一生无法踏过这道门槛。

聚气境九重的极限很高，可以无限接近结丹境，很多凝神境修士单纯比拼灵力强度可能未必是聚气境九重高手的对手。

不过凝神境修士毕竟是触摸到了元神修炼的门槛，也就有了使用法宝的资格，法宝对使用法器的修士可以说是全方位压制。

所谓凝神，就是凝聚元神，踏入凝神境的修士，通过感魂、认魄、淬炼意志、形神合一、坚定心智、凝聚元神六个阶段的修行，对凝聚元神有了更深层次的理解。

通过元神修炼灵体的精神、意志、知觉、运动等完全由元神掌握，可以将高浓度的灵力在体内凝结，由元神调动灵力在体内不断改造灵体突破极限，使灵体更好的接受天地灵气。

最终凝神境大成修士得以在丹田凝聚出一颗虚丹正式踏入结丹境，同时修士的寿命可以再增长2oo岁。

进入结丹境的修士灵体可以自己吸取天地灵气供养虚丹。

虚丹要进一步凝实则需要非常漫长的过程，修士仍需要上乘功法、天材地宝、洞天福地等外物辅助进一步加快凝实过程。

有了足够的积累一般都会凝结金丹，但受外物影响，凝结金丹的过程中有时候也会有意外惊喜。

凝结金丹后仍需要大量的外物对金丹进行淬炼，使金丹进一步凝实，直到金丹通灵，与自身灵体契合到最完美的程度。

这个时期的金丹能量是非常恐怖的，如果被意外打碎金丹，轻则修士受灵力反噬，灵体受损，修为大减，重则直接爆体而亡。

修士需要使用功法用元神控制、沟通金丹能量，一旦完全控制金丹能量后，金丹融解，进入化丹阶段。

化丹后的元神经过修炼，可以完全掌握、凝聚、调动、释放自身周边的天地灵气。

在元神初步具有了婴儿般的形态后，正式踏入元婴境，这个阶段修士元神意识称之为神识。

进入元婴境的修士，可由神识控制多个法宝，也可通过神识使用威力巨大的数个术法，甚至可以由神识独立构建法阵。

元婴本身就可以长时间给灵体供给灵气，元婴在凝实之后也可以短暂离开灵体。

如果灵体被毁则元婴理论上可以独立生存，但失去蕴养元婴的灵体，元婴的消耗难以补充则会自行消散。

元婴境修士通过六个小阶段的修行，使神识进一步强大，元婴境六重修士甚至可以分离自身元神创造第二元婴。

陈昴的记忆中并没有如何踏入化神境的知识，只知道化神之后就需要渡天劫，渡过天劫则修成正果，没渡过天劫则身死道消。

至于仙、神、佛修炼体系就只知道个名字而已。

肖雨涵看到这里感觉就像追剧追了一半断更了一样，心想还是要去陈家看看还有没有后续资料，然后她继续沉淀心神看陈昴剩余的记忆碎片。

结果这一看，惊的她差点又精神崩溃。