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而第一批的试产品，李素本来就没打算用来印那些传家的经典书籍，而是给刘备搞宣传用。
比如，李素打算等刘备“弃官救叔”之后，就刻印一批《孝行录》或者叫《孝义录》，记载一些本朝的经典名人孝廉事迹，然后在雒阳廉价卖一卖。
这种类似于传单广告的作品，只要卖得便宜，纸差一点、看几年就烂也没什么关系，反正宣传效果也达到了。
趁着印这批作品的过程，把用楮树皮的式造纸术再完善磨合一下、总结出一套工艺，将来印其他传世经典时再用真正耐用的好纸，也来得及。
至于这套《孝义录》怎么写，比如可以先把如今已经名满天下的刘繇刘正礼“乔装潜入贼巢、杀贼救叔”的事迹，就摆在前面。（刘繇在光和年间就已经先后举了孝廉和茂才，如今已经是朝中比两千石的清流高官了，担任“侍御史”。）
然后再列一堆其他各郡的侠义孝行典范，也都要是已经被朝廷表彰过、当事人已经举过孝廉，甚至后来也因为为官政绩卓著又举过茂才的。
最后，再把刘备即将要做的好人好事蹭热度摆在最后，跟那些本朝先贤义举摆在一起，蹭一波流量。
这扬名的事儿，可不就办成了么？
当然了，实际操作过程中，肯定没那么简单。你还得想办法找名人大V、公知名士帮你吹捧卖书。得以利诱之，让那些名士也意识到推广这书对他们也有好处，但李素相信，只要先把书弄出来，后面的行环节他肯定有办法搞定。
搞宣工作，汉朝的人怎么跟后世的人比？后世那些写书的拍网剧的拍电影的，行工作经验那么多，李素上辈子好歹也算卖嘴皮子谋生的人，稍微见识一点娱乐圈行炒作的经验，就够汉朝人喝一壶了。
……
搞定了造楮皮纸的订单后，李素回到家就开始琢磨后续的“项目时间表”。
造出来的纸要用于印刷，那至少是半个月之后的事儿了。
这半个月里，他先需要弄一批适合雕刻的木板，然后在上面把要宣传的故事都写好，再找木匠雕刻出来。
雕刻的方法，就直接用阴文雕刻，也就是把他写字的部分刻掉，刻凹下去。到时候印出来就是黑底白字。
阴文雕刻的好处是方便，要刻掉的木头部分比较少，刻起来也就快。另外，不需要复杂的倒模操作，直接写直接刻，不用木匠识字。
至于将来雕版印刷真要是成熟了，再搞成白底黑字的阳文当然更好，但目前这两年犯不着这么折腾，先解决从无到有的问题再说。
那些完善的攀科技，等将来汉灵帝驾崩了，自己也跟着刘备找到了一块根据地，天下进入争霸模式，再攀也不迟。
这也避免了早年就乱攀科技、结果立功后被朝廷调来调去，增加技术泄密的风险——
就比如，现在要是刘备回到幽州后，李素就攀出几项牛逼科技，在当地也培养人才、建造工坊。可要是将来因为立功太快，被朝廷猜忌，灵帝死前又把刘备调离幽州呢？
你把幽州那些不能搬走的工坊再彻底拆了？那吃相多难看。如果有培养出来的匠人安土重迁不肯跟着刘备搬走，也不能全部把人杀了灭口呀。
毕竟如今朝廷还是有威望的，要是为了技术保密而滥杀无辜，肯定要冒天下之大不韪。
所以最稳的做法，还是等朝廷无法再把军阀调离后，找一块雷打不动的根据地苟起来，再慢慢攀那些永久性科技，而目前只攀一些过渡性科技。
过渡性科技只要吃到螃蟹，稍微沾两三年便宜，也就赚够了。哪怕将来扩散了，就当是造福全人类呗，也犯不着吃相太难看永远敝帚自珍。
“造纸晾纸算它半个月，我同期把书写了木板刻好，算2o天后开印……倒也来得及。找朝廷述职、让刘备在京城名人面前露个脸，这至少还要三四天的时间。
按目前朝廷的办事效率，对刘备的封赏敕命下来，至少是五六天之后了。到时候，我让刘备在混完脸熟汇报完工作、但封赏敕命还没下来的时间差里，‘弃官回去率领乡勇杀贼’，这样的话，算上赶路回涿郡的时间，起码七天，那就是12天后回到涿郡带兵。
哪怕立刻跟张纯打出一点小战功小名声，那也是15天或者2o天之后了。那些小捷报要传回雒阳、并且有一定的知名度，起码再加1o天，那就是一个月之后要开始卖书……
我现在要做的是，在这几天里，也尽量跟京城的名人要人混一些脸熟，最好找到一个肯征辟我的，七天之内就把我从贾琮的下属征成京官，这样我才好有借口在京城滞留一个月以上，居中处理这些宣传工作。
不然的话，最多十天之后，我就得跟着沮授回邺城了，那就得继续给贾琮打工，没法实施我的计划了。”
李素心中细细盘算，把整个时间表要求大致算明白了。
千头万绪，形势还真是紧迫啊。
明天就要跟刘备一起，被何进召见了，按说今晚要好好休息养足精神，可他却连觉都有点睡不着。
“晚点再睡吧，写点东西，让心里踏实一下。”李素翻来覆去了一会儿，决定用前世养成的习惯，睡前写点东西，把注意力分散一下，有助睡眠。
于是他翻身下床，在屋里找了块木质适合雕刻的木牍，决定今晚就先把《孝义录》里的第一章故事、也就是刘繇潜入贼巢杀贼救叔的事儿，给写成杂记故事。
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