公平（第2页）

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不过天幕并未为此停留，还在继续往下说道——

【哪怕邓绥身体有恙时，仍是不求鬼神，如永初三年，即公元109年秋，邓绥身体不舒服，左右的人忧虑惶恐，祷告神灵虔诚祝辞，希望能代命，但是邓绥听到后，马上谴责发怒，恳切地敕令掖庭令以下，不得说“代为受命”等言语。】

【于是左右侍从皆痛哭流涕，感叹太后遭

遇大病，不顾自己，而念万民。】

【后来邓绥病愈，史官认为是感应了上苍。】

【再有国家有难时，邓绥振灾自救，并不求鬼神——】

【按照旧例，年末时要对遣归的卫士犒赏酒食，举行驱阴导阳驱除疫鬼的大傩仪式，但是邓绥认为阴阳不和，戎马干戈迭起，诏令宴会上不要设戏作乐，裁撤掉一半驱逐疫鬼的男巫，一律不用象、骆驼等，最终使得丰年恢复如初。】

【这等见识和想法行为等等，不得不说，对比那几个将灾害归罪于邓绥身上的大臣等人，当真是高下立见。】

再次被提及的众人：“。。。。。。”

真的有种脸都被打了好几次的感觉。

丢人啊。

【先前我们提到过蔡伦和张衡——】

【自永元十四年，即公元102年，邓绥成为皇后时，便下令郡国进献纸墨，当时蔡伦出任尚方令负责御用器物的制造，能够随时随地接触到各地进贡纸张，为蔡伦改进造纸术提供了物质条件。】

【除此之外，邓绥还鼓励蔡伦进行改进造纸术的实验，资助他的研究工作，密切关注相关进展。】

【直到元兴元年，即公元105年，蔡伦成功造出“蔡侯纸”。】

【而在蔡伦取得成功后，邓绥便在宫廷中推广“蔡侯纸”，这标志着纸在帝国高层的第一次露面。】

【所以，如果说蔡伦是使得纸广泛应用于书写具有可行性的工程师，那高瞻远瞩的

邓皇后，则是促进纸和书写结合的媒人——即纸在历史上第一次成为被广泛运用的书写材料，除了要感谢蔡伦的工艺外，还要感谢邓绥的先见之明。】

必要的眼界和支持，确实也少不得啊。

这般听下来，这位邓绥的功劳，可真是越来越不得了了。

而且这还没有完——

【再有就是推动浑天仪，地动仪等发明问世，自然也是有邓绥的功劳在。】

【永初五年，即公元111年，主政的太后邓绥用公车把张衡请入朝任命为郎官，后拜为太史令，而后张衡得以在史官位上充分发挥他的聪明才智，发明创制了独飞木雕，浑天仪，瑞轮蓂荚，漏壶等。】

【其中特别是以水为动力的浑天仪，在旋转时的星宿出没与大自然完全相符，朝野为之轰动，只是浑天仪巧夺天工，但偏偏一些跳梁小丑蹿出来说它是淫巧之物，旁门左道。】

【可邓绥却锐意改革，给予张衡充分的欣赏和信任。

后来经过反复研究和实验，张衡成功研制出了测定地震方位的地动仪，以及测定风向的侯风仪。】

【其中浑天仪发明者据说是西汉时期的落下闳，东汉时期科学家张衡进行改进，而浑天仪，是浑仪和浑象的总称，浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，浑象则是古代用来演示天象的仪表。】

一边说着，天幕一边展示出了相应的仪器图片——

“快！快记录下来，画

下来！”

不用多说，从没见过此类东西的，自然是要紧急记录下来。

【再有就是地动仪，一共有八个方位，它们分别是东、南、西、北、东南、西南、东北、西北，每个方位上均有含龙珠的龙头，在每个龙头的下方都有一只蟾蜍与其对应。】

【只要任何一方如有地震发生，该方向龙口所含龙珠即落入蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。】

这个更是不得了！

要赶紧记录才行！

【侯风仪，是张衡在气象学方面的一项发明。】

【可以用来测风的方向，和西方屋顶上的侯风鸡类似，但却比西方要早一千多年。】

西方。。。。。。哼。

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