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伴着这股夏天的最后一次热潮，除了隐藏在考古大军内部的那股暗流越汹涌，外部环境也在同时生着递增式的巨变。
众人现，那次忽然出现的一胖一瘦、一男一女的四个人并没有就此消失，而是一直阴魂不散的出没在周围的村落里。
远远的看到，那一胖一瘦还是时不时的吵嘴拼斗；而那对老夫少妻，也仍旧是窃窃笑语百般恩爱。
更让人注意到的是，自从这四个人后，开始有越来越多的各色人等从四面八方汇聚而来，他们都互不相识各行其是，也不打招呼，也不聚在一起，甚至互相回避着。
但他们却都有同一个特点，那就是外散内紧的围绕在考古大军周围，朝歌众人动，他们则动，朝歌众人休息，他们则窥视。
因为这些人的出没飘忽，朝歌等人无法进一步断定他们的真实意图和身分特征。但有一点是可以肯定的，那就是他们的到来，一定与这坟局有关。
这些人究竟是五行族和六甲旬的散落后裔，还是猜测中那个可怕的毁灭势力，再或是两者兼有？
而与此同时，从各地赶回祖地的土家人，也几乎以同等人数在增加着。
随着考古大军表面的热情高昂，暗地里的你来我往，再加上仍在逐渐增多的一众神秘人等，大有一种山雨欲来风满楼的架式。
每个人都忽然有了种预感，越是迷乱到极点，也许越接近谜底的时候了。
老赌头也像是有什么察觉似的，再也不敢像以前那样故作神秘的玩消失了，从早到晚一刻不离朝歌左右，好像生怕再被算计。
五行中，
木方位东，颜色为青，季节是春，具有生条达的作用，如草木；
火方位南，颜色为红，季节是夏，具有火热向上的特性，如火、电；
金方位西，颜色为白，季节是秋，具有坚硬清肃收杀的特性，如铁、石；
水方位北，颜色为黑，季节是冬，具有寒冷向下的特性，如水流动等物；
土方位中，颜色为黄，为各季终，具有生养化育的作用，如沙如土等物。
而其生克的顺序分别是，
木为草木，穿达克伐地中之土；土为沙土，专克流动无形之水；水性阴冷，克灭炎热之火；火式炙烈，克化钢铁之金；金如刀斧，破伐天下草木。
金石阴极而生水，水性润下而生草木，草木燃而生火，火灭灰而成土，土结形而生金。
以牧氏巨大坟地为中心，方圆近百里的范围内，巧妙按照五行生克阵衍分布的五个村子，以完全呈现而出。
登高一望，与墓地中众坟丘紧紧围绕中心的祖坟山里外呼应，抱元守一，形成了一个巨大的人工村阵。
这五个村子，无论从方向，建筑取材，地理地势等等，无不依据阵衍生克，巧夺天工浑然天成。从而毫无争议的证明了一件事，这就是五行村，在几百年前的明代，在方圆数百里的九鹿县区内，真的存在过一个庞大的家族——五行族！
也同火行村一样，被相继挖出来的木行村、金行村、水行村，除了残瓦碎砖，还有金行村的一些巨石地基，仍没现任何重要意义上的线索。
唯一不同的是，在这三个村子中除了偶尔现似是非自然死亡的尸骸外，并没现火行族那让人触目惊心的百骨人坑。
于是，众人又再次把所有的已得线索凑在一起，开始了一轮的推测。
婉姨道：&1dquo;原本以为五行村同时被灭，现在看起来有点不太像了。”
小灵接道：&1dquo;嗯，世界上能有一个强大到同时用同种术力把五行村同时灭掉的可怕家族，的确不太可能！”
说着，小灵笑了笑，向着土守形的方向：&1dquo;这也证明了，一直以来我心里怀疑的一件事。”
恐怕在场的众人，每个心里都或多或少的藏着些事，却不知纯真聪慧的小灵，要说的是哪一件。
小灵颇为歉意的一低头：&1dquo;自从现火行村百骨人坑那一刻起，我就在疑惑一件事情，如果说五行村同时被灭，为什么土村里却未现有百骨人坑的迹象？如果是早被后来回归的土族人迁走了，土伯伯却为什么一直未提及？是另有原因还是&he11ip;&he11ip;”
小灵这一说，恐怕也正是众人心里都曾有过的一个疑惑，虽然小灵未明说出来，但朝歌却很清楚她言语里的含意，毕竟谁也不知道，几百年前的这里到底生了什么，五个村子奇异被灭，但为什么惟独土行村的人回来了，虽然对此土守仁曾有解释过，但恐怕在众人心中，仍隐隐难以完全挥去疑惑。
再加上那座火行村有、而土行村没有的百骨人坑，在各人心中便就更加深了对土行族的猜忌。
但至于土行族即便真的存在可疑，众人还是无法推测出它在几百年前的五村被灭时，究竟扮演着什么角色。
小灵继续道：&1dquo;但从接下来掘出木行村、金行村、水行村的情况来看，几百年前的这五座村子并不是同时被灭的。很可能火行村是最后一个被灭的，在其被灭前，其他的四个村子就已经逐渐衰微了。所以&he11ip;&he11ip;对不起了土伯伯！”
此时，小轻也跟姐姐一样，满脸愧疚小声的：&1dquo;是呀，土伯伯对不起了！”
土守形则微微欠了欠身，神情说不上有什么变化，好像他根本不在乎众人对他土家族的猜忌。
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