第 79 章 赡养二(第2页)
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且莫说儒家的两位圣人孔孟皆提出要重孝,便不是他们儒家的人,也讲究为人子女当孝顺父母。
从天子到百姓,无不以“孝()?()”
自我夸赞。
史书之上,也记载了很多孝子的故事。
天幕上这个国家,莫不是虽然太平,百姓生活也富足,但其实已经礼崩乐坏?
“若是以礼崩乐坏作为代价,来换太平盛世……()?()”
有人惊恐地猜测道。
有人变了脸色,陷入纠结之中,“若是如此……()?()”
旁边的人立即打断了他们,“胡说什么!?()?[(.)]???????()?()”
“你从哪里看出来天幕上那个国家礼崩乐坏了?”
“我知你不满他们让女人和男人一样念书、工作、做官,但你也不必因此趁机造谣!”
“孔圣人教你以偏概全吗?教你造谣生事吗?你真是书读到狗肚子里去了!”
想要生事的人不甘地闭上了嘴。
其他人继续聊。
“先前姜海蓝他们曾经说过,以他们的律法,民事有赡养纠纷,刑事有遗弃罪?”
姜海蓝他们当时说,赡养纠纷能够申请法律援助,而打赡养纠
纷的案子,基本上就没有输的,只有赡养费判下来多或少的可能。
他们还打算以“进局子”威胁不孝顺父母的子女。
“不错。”
“从古至今一直都有人说,天下无不是的父母,”一个儒家学子看着他的同窗们,双手一摊,道,“但其实我们都知道,就是有些父母不疼子女,就是有些子女不孝顺父母。”
同窗们相互看着,倒也没有反驳他。
一个同窗笑道,“天下之大,无奇不有。”
“不过,你作为儒家的人,似乎不认为‘人之初性本善’?”有同窗笑着调侃道。
儒家学子哈哈大笑,“我儒家荀子坚持性恶论。”所以并不是说,儒家就得搞性善论。“但我既不是人性本善的拥簇者,也不认为人性本恶。”
同窗们:“?”
绝大多数人并不会因为一个案子而对天幕上那个世界有所误解。
毕竟真正的大同世界只是先贤的梦想,也许永远都没有可能实现。
在真实的世界里,子女因为一些这样那样的原因,不孝顺父母,不愿意给父母养老送终,算不得什么稀奇事。
天幕之下的人们听着那对夫妻抱怨的事,听完就
聊起了八卦。
“老李平时也偏心他家小的,
大的那个苦哦,
他就不怕哪天老大也学天上那小子,
不肯给他养老吗?”
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