第212章买地（第1页）
杨易在苏州推行的政策在士林眼中就是压榨学子，纷纷痛斥为“恶政”，“虐政”“暴政”。然而杨易的政策确实福泽了苏州市民，其成功化解数十万学子之怒，就连士林中不少人也暗中叫好，加之苏州市民的高度认可，“新政”一词的使用率越来越高，以至于成了杨易在苏州各项政策的代名词。随着士子们的6续返乡，被传扬了开来，对杨易的评价比较极端。恨者，咬牙切齿；敬者，推崇备至。
杨易洒然一笑，“能入方大人的法眼，晚辈不知是福是祸？提醒大人，晚辈等着回京述职，学政已经被罢免，只是密丰一百户而已。”谁知道方岳贡是不是复社成员，会不会报复自己。遮遮掩掩没意思，干脆挑明车马。
“囚禁大儒，盘剥士子，老夫恨你！”方岳贡放下酒杯，“尔京师拓荒，活人无数；苏州修桥筑路福泽一方，老夫又敬你！”
看来没打算把自己砍了，杨易道，“理解。大儒、士林乃大人的同道，恨晚辈那是自然。大人代天子牧民一方，安抚黎庶乃应有之本，晚辈所为有益松江百姓，大人自当权衡取舍！”意思是你恨我没问题，我的项目有利于松江百姓，拒绝还是合作你自己定。
方岳贡自斟自饮，“老夫羡慕玉笥（张国维字），水利之银唾手而得。而老夫却如乞丐般四处筹集，脸丟尽了不说，还惹得四方抱怨！”
漴阙阻挡海潮的土塘接连崩溃，于是决定修筑石塘，但是石塘耗资甚大，当地士绅极力反对，甚至主张内徙退筑土塘。方岳贡认为内徙等于让地于海，遂力排众议，决定建造石塘。为了筹集经费，方岳贡每天驾一叶小舟，到处劝募，并制定“富户有田百亩者，一律劝输每亩银八厘，以供筑塘之用”的政策。然而士绅可不那么配合，东躲西藏，百般推诿，堂堂知府真就跟乞丐一般四处乞讨。
为了石塘，方岳贡绞尽脑汁，压缩衙门的各项开支，引起衙门官吏的反感。强行征夫，又造成百姓的抱怨，真是费力不讨好。
富庶如苏州、松江这样的地方，官府也是财政窘迫、入不敷出，可以想象大明的财税体系是多么的无能。核心因素是士绅不纳粮，而士绅掌握了国家财富的大半，他们不纳粮可想而知国家的税源有多么贫乏。到了明末，士绅兼并土地达到疯狂的程度，以至于国家税源近乎枯竭，最终导致明王朝的灭亡。
士绅入则为官，出则为士。换句话说，官员就是士绅、士绅就是官员。要推行士绅一体纳粮在明朝绝无可能，张居正搞个一条鞭法换来的是死后被掘坟的下场。
杨易之所以为苏州官府弄出那么多银子，不是靠税赋，而是商业化的手段，把官府掌握的公共资源利用商业手段来兑现，没有触及士绅的根本利益。若是征士绅的税，恐怕早就被五马分尸了。
杨易揶揄道，“士大夫们不都是口口声声江山社稷、匡扶正道、爱民如子、福泽地方么，出点银子就跟刨了祖坟一般……方大人，晚辈有一建议，张溥的觉悟高，让他来教化松江的士绅们，教化后他们肯定哭着喊着把银子送来！”
“少说无用之言！”方岳贡瞪了杨易一眼，又一杯酒下肚，“说吧，你要那么些土地究竟为何？不要糊弄老夫说你是来拓荒的。”适合庄稼的地基本开垦完了，那些个荒地要么是盐碱地、要么洪涝地，即使耗费巨资开出来，收益未必稳定。
“粮食肯定是会种的，种一部分地！”杨易缓缓道，“晚辈也就是想置办些产业，修建庄园房舍粮仓，办个船坊、纺织厂、养殖场、绸缎庄、书坊……再建个码头之类。”一口气说了很多产业。
方岳贡倒没有惊讶，“就是你在密丰搞的那一套？”
杨易点点头，“不错，不知大人觉得密丰那一套是否有利民生！”
“确实利国利民，据老夫所知，为了密丰你可是背负巨债，还有余财在松江做？”
“钱财嘛，挤挤总会有的。”如同女人的胸，挤挤总会有的。
“老夫就姑且信你了”方岳贡想通了，这荒地闲着也是闲着，卖点银子还能缓解下官府财政，要是这小子真做成了，也是政绩一桩，“那你准备花多少银子买地？”
杨易好整以暇道，“洪武元年，呔祖（朱元璋）在《大赦天下诏》中明令，……荒田许民垦辟为自业，免徭役三年……大人只须给晚辈放垦荒贴文即可！”
方岳贡差点喷出一口老血，脑中一万头草泥马呼啸而过。朱元璋确实规定过百姓垦荒的田地为其私有产业，还免徭役三年。但那是针对当年的形势而言，明初刚经过大乱，人少地多，为了鼓励垦荒，所以朱元璋颁布了这个诏书。然而，大明立国两百多年了，江南人多地少，荒地想要白得绝无可能。
方岳贡颤抖着手指指杨易，不知说什么！如果他知道白嫖两个字，定然脱口而出。
“大人，息怒息怒！”杨易安抚道，“咱们这不是商议么，买卖不成仁义在！”
“老夫跟你没什么仁义交情，也没时间跟你商议，白得土地绝无可能。”方岳贡道，“说实在的。”
“五万亩，一两银子一亩！”
“五两没得少，别跟老夫讨价还价！”
杨易咬咬牙，“位置我选，分期付款”
“不行！”
“玄扈先生所著《农政全书》，晚辈即将出资刊印，请大人作序！”
文人好名，真是致命缺点。方岳贡防线瞬间崩塌，徐光启的农政全书他太清楚了，那是能流芳千古的奇书，若能作序，自己的名字能跟着流芳百世，还抬高自己在士林的声誉。这样的诱惑他确实抵抗不住。
方岳贡垂下了头，“依你！”
……
翌日一早，辞行后杨易跟着徐骥回到府城，徐骥邀请杨易做客，杨易欣然应允，汤若望也来了。
徐家宅邸很大，七进院落，却很朴实，处处透着明显的书香气息。徐家人个个都是读书人，连女眷也读书识字。由于受徐光启接触西学的影响，徐家人都是受洗过的天主教徒，所以并不不迂腐。
徐骥的几个儿子各有所长，老大徐尔觉善医，老二徐尔斗善数学，老三徐尔路善建筑，老幺徐尔默善农学。也许他们在各自领域算不上佼佼者，也算颇有小成。杨易也不禁感慨徐家谨慎求学的家风。
徐家人得知杨易要出资出版农政全书，全家上下都很兴奋，热情款待杨易及其随从。徐家人个个知书达礼，显示出良好的家教素养。尤其徐骥几个儿子，虽然年龄都比杨易大，却丝毫没有鄙视之心，这也跟他们信仰天主教有关，天主教认为教徒皆兄弟也，杨易算是没受洗的教徒兄弟。
饭食后，徐骥拿出农政全书的手稿给杨易看，手稿上全是蝇头小楷，字迹清晰，不时有修改、增加和删减，有些没有做定论的还做了注明，待日后验证。“这是一本严谨而实用的农业百科书，无价之宝！玄扈先生的手稿不只是你们徐家的财富，也是我们民族的财富，一定要妥善保管。”杨易是从几百年后的眼光来看待此书，习惯了用历史评语来评价，如果这部手稿真能保存到几百年后，可谓价值不菲。
“清华兄弟真乃家父的知己，也是对家父这本书评价最高的人，遗憾的是家父生前没能见到你，真是遗憾！”徐骥连声叹息。
“玄扈先生毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，一生著作颇多，多是开启自然科学之书，能启民智。待农政全书出版之后，我想再刊行文定公全集，将玄扈先生一生心血做个总结，留待后人钻研学习。”文定是徐光启的谥号，杨易从骨子里尊敬这些科学先辈，每一个知识，都是无数先人用血汗获得的，“我打算按照西洋的方式建立新式学堂，教授以自然科学为主的知识，如数学、化学、医学、农学等等，玄扈先生的一些著作可以作为教材。”
不止是徐家全体上下震撼不已，连汤若望这样的老江湖都感到震惊。明朝虽然腐儒多，骨子里对西洋的奇技淫巧不屑一顾，但对西学一些实用的东西也并不排斥，还主张学习，所以才有一帮以徐光启为的大明官员利用西学来铸炮、建水利、改历法等等。但是要以学校来正规教授西学则是惊世骇俗，没想到这个年轻人对西学如此推崇。