第7节（第3页）
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其实成婚后的几年里，秋苹一直偷偷在用土法避孕，打算等生意有了起色，家里条件好了再要孩子。现下一切如愿了，家里有田有宅、衣食无忧，秋苹也不再避孕了，而是满心盼望着早日生一子半女的，让老人含饴弄孙……她去看了妇。方千金的名医，连吃了几个月补身的药，又去拜了送子观音，只是，一个巴掌拍不响，跟丈夫提了几次要孩子的事，他却不甚热络，只她一个人干着急。
过了段时间，一次全家一起用饭时，丈夫突然说有事宣布。于是，全家人都看向他，一番吞吞吐吐后，他才把事情说清楚。
半年前，一次走镖的途中，他救了一个被山贼强抢的村姑。因为当时情况紧急，所以他不但看到了她的身体，还跟她共乘一骑跑了两天。获救后，村姑红丽对他十分感激，一心一意地要追随他。他坚辞拒绝，说明曾与妻子有过约定，终身不纳妾。红丽回答说，她不求名分，也不进他家大门，只要给她租一间四合小院，能让她偶尔见到他就好，如果他不肯要她，她立刻就撞死在台阶上。他只好答应下来。
丈夫顿了一下，方又说道，前几日他去看红丽时，红丽哭哭啼啼的把自己关在房里。一番追问，才得知她已经有了身孕。他心想，如果红丽未婚生子，那么这个孩子就是私生子，一辈子都抬不起头。他心中十分不忍，所以想把红丽接到家里来，给她一个名分，让孩子生下来也有个爹。
秋苹面无表情地听完了，才慢慢说道，夫妇一体，夫君的孩子就是她的孩子，等那孩子出生后她愿意抚养孩子，并且视如己出。但是，当年嫁过来时，婚书上白纸黑字写的分明，丈夫不能纳妾，因此这位红丽姑娘不能进家门。
丈夫立刻用眼睛瞟一瞟婆婆，于是婆婆开口说，听儿子描述的情况，那红丽也是个有情有义、知恩图报的好女子，况且又给他们家添了人丁，怎生好让她流落在外。况且人家母子连心，夺了她的骨肉，岂不是等于要了她的命？他们家是善门之家，断断做不得这样的事。天下男子哪个不是三妻四妾的，如今儿子迫于无奈才纳一妾，也算不得不守信诺。且媳妇每日忙于酒楼生意，找个人回来帮她操持家务，孝顺公婆，服侍夫君，诞育子女，媳妇自己也多一个贴心的妹妹，岂不是一举多得的好事？媳妇应当欢喜才是，可不能学那些拈酸的妒妇，拿着什么婚书去威胁自己的夫君。
秋苹突然醒悟，原来丈夫早就跟婆婆串好了台词，现在就是在跟她摊牌呢。
再看饭桌上的其他人的眼神，分明都早已知道此事，原来这出戏是演给她一个人看的。心顿时如掉入了一个冰窟，这就是疼爱她的公婆，这就是敬爱她的小姑子小叔子，平日里与她何等亲密，可一旦事情来了，他们也不问青红皂白，立刻选择站在丈夫那边。
秋苹是个硬气女子，她坚持重申着婚书的条款，死活都不肯点头。如此僵持了半个月，公婆一家人一改往日的温煦，脸上寒得能掉下冰渣，每日在家里看见她，就如看见一团透明的气，视若无睹。
这天，她在酒楼忙了一日，回到家就看见，堂上的公婆身边坐了一个大着肚子的女人。
婆婆例行公事一般的告诉她，婚书上只写着不让她儿子纳妾，没写明不准娶平妻，她瞧着红丽是个极好。性儿的乖孩子，又孝顺又懂事，所以已做主让儿子娶红丽做了平妻，将来生了儿子就是嫡子。因红丽现在是二重身，在外面住着不便，因此先接到家里来住着，生了孩子后，再把婚宴喜宴一块儿办。
婆婆训斥秋苹，女子应当以夫为纲，以家为主，以后就不要再去酒楼抛头露面了，让她将生意交给两个小叔子打理，以后专心在家里帮红丽安胎。秋苹哑然，怪她抛头露面，从前穷的揭不开锅的时候怎么不说。
然后，座位上女人站起来，向秋苹盈盈拜倒，流着两行泪说，求姐姐收留。没等秋苹说话，婆婆紧张地呵斥道，还不快扶起来。
三个月后，红丽小产，哭着说是吃了秋苹送来的甜汤。丈夫大怒，暴打了秋苹一顿，又抬笔写下休书一封，扔在秋苹脸上。休书中写明她犯了“七出”中的“不顺父母、无子、妒”，要她净身出门，什么都不许带立马走人，从此后老死不相往来。
秋苹收好休书，不哭不闹，真的一文钱东西也没拿，就头也不回地走出了大门。从前待如亲生女儿的公婆，三个被她一手抚养长大的小叔小姑，没有说半句挽留的话，冷眼瞧着她披着一头散乱的长发，一步一拐地走远。
第二天，秋苹做了一件惊人的事。她捧着七年前的那张婚书，与新收到的那封休书，再加一纸诉状，把夫家一家告到了镇江府县衙。据说，当年这件案子轰动一时。
本朝素有惯例，若女子犯了“七出”，被夫家休弃，那么女方的陪嫁嫁妆一律由夫家处置，视情形发放给弃妇全部或一部分。如果弃妇犯了“七出”中的两条以上，夫家有权扣留她的全部嫁妆。但是，若夫妻因感情不睦，一方提出了和离，那么女方的嫁资，以及嫁资在婚后的盈利，全归女子所有。
五日后开堂，新科榜眼、县令卢大人亲自审理，夫家花重金请来了镇江最好的状师，而秋苹则是自辩自身。
升堂后，状师侃侃而谈，说秋苹犯了“七出”的不顺父母、无子、妒，还有谋害夫君子嗣的嫌疑，休妻合情合理，扣留她的嫁妆也是依例办事。
轮到秋苹说时，她直直跪在地上，波澜不惊地陈述，自古有“七出”，但也有“三不去”。女子无家可归，不能被休；和丈夫一起为公婆守孝三年，不能被休；之前贫贱，婚后富贵，不能被休。如今她符合“三不去”其中两条，因此不能被休。
旁的姑且不论，她嫁进夫家时，夫家只有两间茅屋，全家六口人，上至六十岁的公公，下至九岁半的小姑，每月只靠丈夫走镖赚得的五六吊钱吃饭。一个月里有半月只能喝稀粥、啃糠饼，夏天典当冬衣，冬天典当夏衣，家里没有隔夜之粮，公婆和小姑子饿极了，还要扮成乞丐外出乞讨，贫贱到了极致。
而现在，夫家成为镇江有头有脸的大户人家，产业超过两千两银子，日日吃山珍海味，穿绫罗绸缎，戴金玉玛瑙，富甲一方。这些完全符合“之前贫贱，婚后富贵发达”，因此他们不能休了她。
七年前，她把她父母兄长所留的遗产三百两银子，全当做嫁资带到夫家，与丈夫约定了“一生一世一双人”，并在婚书中写明“终身不得纳妾”。婚后，她一面在家侍奉公婆，抚养弟妹，一面在外经营酒楼生意，勤勤谨谨，未有一日懈怠。说她“不顺父母”，实在是荒唐。
七年来，公婆身体康健，餐餐加饭；两个小叔子都送进学堂读了五年书，如今能文能武，每人管理着两家酒楼，各定下一门好亲；小姑子年方十六，女红烹饪、弹琴下棋无一不会，上门提亲的人已经踏破了门槛——再说到门槛，夫家的两间茅屋，五年前换成一间四合院，三年前换成一所五进三出的大院子，今年又换成了独门独户的大宅子，占了一整条胡同。连门槛也今非昔比，从一条常被水淹的黄土沟沟，变成三寸三分高的红漆酸梨木门槛。
说她“不顺父母”，那不妨把那整条街上的邻居都传到这里来，当堂对质。世上虽然有不少忘恩负义、信口雌黄之辈，但公道自在人心，她不信邻居中没有愿意出来说句公道话的。
再者，“七出”条例中的“无子”，指的是妻子过了五十岁以后仍无子女，而自己今年才二十四岁，不在此列。贫贱时，她夫妻二人要和小叔子小姑子睡一间屋子；富贵时，丈夫又跑去睡其他女人的屋子，“无子”如何全怪罪到她的头上来。
最后，说到“妒”——
三个月前，丈夫钻婚书上的文字空子，虽未“纳妾”，却娶回一位“平妻”。这位新夫人怀着四个月的身孕进了门，婆婆让她帮新夫人安胎，她便遵从婆婆吩咐，把酒楼生意全数交给小叔子打理，每日三餐给新夫人端茶送饭，熬补药炖燕窝，没有一天不嘘寒问暖。
只是这位新夫人的肚子实在奇怪，早晨去看时是尖的，中午再去看居然变成了圆的，昨天看还大如西瓜，今天看竟小了一圈。
她担心新夫人的身体，所以请来张大夫给新夫人诊脉，可新夫人却关着门不见人，说自己一向只让李大夫看病，信不过别家大夫的医术。隔天，她再请上李大夫、张大夫、马大夫一起给新夫人诊脉，新夫人却临时挺着七个月的大肚子，出门烧香去了。过几天，就传出新夫人小产的消息。
秋苹冷笑，既然说自己“谋害夫君子嗣”，那不就是杀人大罪了？休了自己岂不是太便宜自己了，应该一刀砍了才对。
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