第五十五章 席卷之饮食风暴（第1页）
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?（猫扑中文）nbsp;有高宗一朝，是大唐历史中对外最为强盛的时候，对内也是最为宽松的阶段。（凤舞文学网）
只是此时的吐蕃实在太过强大，加上松赞干布统一吐蕃后，竭力展农耕，并加深与大唐的关系，还有大唐的军队不适应那高寒气候，始终不能完全消灭吐蕃。只能以和平的方式解决，为此文成公主远嫁吐蕃。
武清不知道文成公主是否心中愿意，但就和亲一事，也成为了大唐帝国被后世诟病的一点原因。直到几百年后的大明王朝，对外族的态度是前所未有之强硬，天子御国门，更是长我族之气势！
但从某一方面来说，和亲未尝不是一种政治策略，更何况大唐的皇帝很多都好大喜功，要万邦来朝，普天同庆的盛况，一个女子又何足吝惜？更何况从历史来看，这是促进多民族融合的非常有效的手段。
近十多年来，自高宗皇帝即位后，天灾不断，有赖于朝廷上下一心，高宗虽无雄才大略，但却能听进忠言，加上武后全心全意辅佐高宗，天下总体来说还算安稳。
只是高宗皇帝多年来头风病时有作，久病之下，加之酒sè伤身，身体也逐渐不行了。可谓活一天赚一天，所以对于元rì这个节rì很重视。已经下旨教坊司准备除夕宫廷夜宴，并要求必须要有创新，不然后果自负。
这样毫不客气的圣旨，也让武清有些惊讶，看来高宗皇帝对历年来的宫廷燕乐真的是深恶痛绝，好在自己早有准备，不然他这个第一代教坊使也太丢人了。而且他还想着后人给他冠以最伟大的艺术家头衔呢！
搞艺术的，就要到生活中去体验，坐在官署里可是没有创作灵感的。武清决定等此间事了，便辞了这官职，游历天下一番，把自己前世从未到过的地方，好好游览一番，感受一下级原生态的自然风光到底是何种感觉，没有门票的担忧，也不会担心被宰客，更不会担心看个石头还要几十个“大洋”。
跟云韶乐正们最后定下了《越人歌》和《霓裳羽衣曲》的歌和舞后，武清这才算是长出了一口气。
为了更好地表现视觉效果，武清奏请高宗皇帝订做上百套霓裳羽衣，当然草图是武清画的，虽然似是而非，但加上武清的详细解说，尚衣局的奉御还是明白了，在有圣旨的情况，保证在除夕之前拿到全部的霓裳羽衣。
武清还订做了折扇，他公私兼顾，给合伙人胡新net送去了两百把每把一贯开元通宝的十六档的竹骨大扇，扇面用的是大红的蜀锦绸缎。这是武清根据前世那些古典舞的记忆所画，总之当武清把这份订单递给胡新net是乐开了花。
在年终盘点之后，武清分得红利达到了两千两银子，而且新net扇行的折扇几乎是脱销的行情。就连高宗皇帝也派人订做了一把以金银为骨架的折扇，上面是阎立本亲手画的仕女图。如果放在后世，这把扇子那将是价值连城。
也正因此，长安的贵介公子们几乎是人手一把，有的甚至不惜重金请阎立本作扇画，阎立本的地位也因此暴涨，被高宗皇帝加封同中书门下三品，算是进入宰相行列了。
当接到武清的订单加草图之后，胡新net心思更加机灵，他明白武清不仅给他送来了订单那么简单，那就是这折扇还可以用丝绸做扇面。
尽管武清有很多东西都可以提前拿出来，但还有一种情结阻止他这么做，那就是他的大唐情结，他希望历史不应该被自己所改变，只能是在自己的引导下大唐更加强盛。让吐蕃人、党项人、回鹘人、突厥人、契丹人等等逐渐消亡或是纳入大唐的怀抱，让那些往后的辽人、蒙古人、女真人不再出现。而要做到这些，是一个非常漫长而艰巨的路程，但这条路，他必须得走。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
身在大唐，就应该有拥有海纳百川兼容并蓄地大唐之魂，为了这个民族，当有荆轲刺秦的义无反顾之勇气。
扯远了。
如今管理武清生意和财务的是徐小樱王修老李头等三人，秉承武清的意志，如今冰糖葫芦店铺改名青记冰糖葫芦和青记茶坊。生意虽没有以前好，好在青记推出了桂花糕和桂花酥，这也是武清没办法的事情，不然生意冷淡，他的富豪梦该如何实现？但毕竟桂花糕的出现都已经是几百年后了，这让他有点惭愧。好在桂花糕作法不难，凭借强记忆，总算是慢慢地一点点地回忆起了作法。
桂花糕的出现，也彻底打破了大唐面饼和胡饼垄断饮食文化的局面，半个月来，有些坊里不仅出现了桂花糕，甚至出现了桃酥，核桃酥、芝麻酥等等，一时间竟掀起了一股饮食风chao，这些面点无论做工和味道虽然与后世没法比，但已经有了雏形，相信用不了几年，勤劳的大唐百姓将会作出更加美味而jīng巧的面点。
不得已之下，武清便推出了大包子和小笼包，甚至更是推出了油条和豆浆，还有煎蛋，这一下更是风靡长安。
为此老李头和王修在各大坊里开了十多家分店，至于磨豆浆的方法大唐已经成熟，武清只是加入了其他东西，比如绿豆、枸杞、并加入了砂糖。使得豆浆变得非常好喝。特别是油条泡豆浆的吃法更是让长安上至达官贵人，平民百姓为之疯狂。
一时间长安的豆类粮食大涨，高宗还以为粮价又涨了，让监察御史调查一番后，才知道长安民间的饮食出现了大风浪。高宗皇帝令尚食局买来之后，品尝之下，大感兴趣。便下了圣旨到青记学习，并赐下千贯金钱，三十匹云锦等等。武清自然大乐！
从此长安达官贵人们以吃油条喝豆浆为荣，因为这是圣上每rì必食的东西。
与此同时，武清因为泡菜早已出现在大唐的食案上，便推出了稀饭包子泡菜，这一组合摆在了长安平民们的眼前，如此吃法更让长安百姓对青记有了神一般地看待。每rì早晨起来平rì里不是胡饼就是汤面，如今却有两种吃法，豆浆油条煎蛋和包子稀饭泡菜。
如此，一场席卷整个大唐的饮食风就此拉开了序幕，而清心馆也正式开始对大唐的民生有了风向标的作用。猫扑中文
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