第46节（第3页）

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“哦，我伟大的无所不能的神，”她毕恭毕敬的又再度俯了下去，“原谅您最为虔诚的信徒擅自瞻仰您的容颜，原谅您最为虔诚的信徒对您的不敬……”

卿然下意识的退后了两步，看到自己如同流水一般浮动的裙摆，才想起真实模样的自己，确实和这个世界信仰的神有几分的相似。

既然如此，她也不再多说什么。想了一下自己曾经做过的任务世界里的神明的姿态，她微微抬了抬手，声音空灵的说道：“恕你无罪。”

“我听见你纯净无比的灵魂发出悲惨的哀鸣，你可有什么冤屈？”

白衣女子不敢置信的抬头，刹那间双眼便留下了两行眼泪：“多谢神的恩赐……”

……

在白衣女子口中，卿然大概得知了事情的经过。

玉国，是一个极为信奉神祗的国家。

小到乡野农户，大到皇亲国戚，甚至是皇帝，都深深信奉着一位或者是多位神祗。不管是嫁娶还是搬迁，玉国的人民做事前都要请神师专门替他们向神祗询问这一天是否可以进行这样的活动。

白衣女子名叫玉卿然，作为玉国最小也是最为受宠爱的公主，因为天生精致的容貌，和神一样的琥珀色眼眸，被称为最接近神灵的人，一直受到人们的尊敬，直到一个叫做容鸢的女子从天而降。

她穿着不同于玉国百姓的华丽衣饰，眸色雪白，发髻高贵，款款落入了玉国第一公子鄢陵深的怀中。

容鸢被认为是神赐给玉国的神女，有能够与神沟通的能力，玉国百姓将她捧到了比国君还高的地位上。但因为玉国上下普遍信神，所以玉国的国君对于这个现象没有表示任何的不满，反而大肆的修建起了神女居住的神女宫，容鸢喝的水必须从被玉国百姓认为最为纯净的雪山上取来，食用的材料的也必须是从小到大精心培育出来的果蔬或者家禽，举国上下陷入了对她的一种盲目崇拜之中。

而玉卿然，容鸢的到来虽然取代了她在玉国中的地位，但作为一名曾经被誉为最为接近神的人，她的心灵里只有满腔对神的崇敬与仰慕，对于容鸢只有无限的敬仰，根本谈不上嫉妒或者是不满。

“后来，玉国发生雪灾，父皇用尽了所有办法都无法缓解这场雪灾带来的灾害，于是我们恳求神女能够带给我们神的旨意……”

“神女说是因为玉国百姓对神的敬仰还不够虔诚，有人的内心滋生了黑暗的东西，让神感到不满，所以降下天灾惩罚我们……”

“她说自己虽为神女，却无法擅自更改神明的主意，为了玉国的百姓，她决定不吃不喝闭关在神女宫向神祈祷，祈祷神明原谅无知而愚昧的人们……”

后面的故事就很简单了，出于对神明的渴望，玉卿然对在神女宫中联系神的容鸢充满了渴望与向往，于是在一次月圆之夜，她沿着神女宫的边缘三步一叩首，五步一投地，来表达自己对神明最真挚的感情。

但没想到的是，一抬头，她竟然看到众人眼中的神女，和一个男子搂搂抱抱用轻功飞进了神女宫。

身为神最虔诚的信仰者，玉卿然自然看不惯这样的事情发生，她几乎是毫不犹豫的就冲进了神女宫。

“和神女在一起的男人是我的未婚夫，玉国的第一公子鄢陵深，不过我并不爱他，他虽然很优秀，在父皇眼里他是最佳的丈夫人选，但我是终身都要奉献给神的人，我只想一个人孤独终老。但我不明白的是，他为什么要和神女在一起……”

“神不会要求他的子民不去结合，因为人们种族的壮大离不开婚姻，但他们不应该在神圣的神女宫里谈情说爱，亵渎神圣的神明……”

“神女说这一切只是误会，但他们……”玉卿然的语气微顿，似乎是想到了什么极为难以启齿的画面，“神明是绝对不愿意受到这样的玷污的……”

“他们惧怕我说出他们的秘密，于是他们露出了狰狞的面孔……”玉卿然的表情里透着恐惧，“他们是恶魔……他们用绳索将我绑在神像上，又褪去我的衣物……他们……他们……”

玉卿然羞愤难当，忍不住掩面哭了起来。

此时她的情绪极为脆弱，同时对于卿然也极为的信任，所以卿然一抬手，她回忆里发生的事情就再度在卿然的脑海中重现。

这一次系统慌忙的将她扔入了任务世界，甚至没有给她剧情和任务，但她仍旧推断出了这个世界大概的走向。

玉国百姓对神明的信仰程度，已经可以称之为入了魔障，他们日常的生产活动，完全依靠所谓能够与神明沟通的巫师的安排，每日都等待着神明的指示过着日子，生活浑浑噩噩，不知上进，遇到天灾人祸，第一时间想的不是自救，而是向所谓的神明求救。

容鸢的到来，加大了这种信仰的疯狂程度，而且容鸢在几次玉国遇到危机的时候，都巧妙的通过神谕提出了解决的办法，让玉国的百姓，对于神明说的话更是坚信不疑。

这次雪灾，玉国一向存粮不多，也没有提前储备的习惯，容鸢也束手无策，只能够宣布是神明的惩罚，而玉卿然从某种程度上来讲，只是一块挡箭牌而已。

——容鸢总要找一个对神明不敬的人。

玉卿然不管是身份，还是在百姓中的地位，以及她出现时间的巧合，都成了她被选中成为渎神者的最好理由。

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