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容音和冷飒最终回了南化，南化的人从没想过要做“从龙之臣”。

说到底，只为容瑾当初的君子一诺。

定州的兵马回了定州，因为定州一派富足，不比京都城差，唯独唐昭和锦绣留在了京都城。

唐昭要经营郑青菡留下的铺子，锦绣要住在畅息院，那是郑青菡最后往过的地方。

锦绣总盼望着有一天，一如好些年前的那夜，小姐突然脑病全愈，站在畅息院的窗前，手执一把铜镜，娟娟娥眉似远雾孤山，眼脸轻抬着对她道：“相国府眼瞧着就要变天，你若是有几分机伶劲，自然应该知道站在哪个屋檐下雨。”

锦绣总想着：“小姐会有一天要回来。”

第二百七十六章十四公子

三年后，京都城的永昌茶馆重开。

京都城的公子哥都说“永昌茶馆果然是永昌茶馆，永远不负众望”，这话一点也不假。

永昌茶馆因为说书而被朝廷封掉门户，如今又因说书而重新声名躁起。

说书先生是位年青的男子，名唤苏木木，因在家排行十四，众人唤他“十四先生”。

十四先生最喜欢说京城秘史，最爱说的人便是失踪整整三年的南化小候爷容瑾。

十四先生嘴里的容瑾重情重义，对妻子忠贞不渝，完全颠覆了京都人对容瑾的观感，正因为颠覆太大，所以引得听书之人骆驿不绝，永昌茶馆每日人头传动。

永昌茶馆坐无虚席，十四公子从一张花雕椅上站起，惊堂木在方桌上一拍，稳稳开口：“三年前驻营地大火起，南化小候爷夫人的灵堂被烧成灰烬，众人在一堆废墟里寻找小候爷的踪迹，却什么也没找到，人凭空消失了，诸位可知小候爷去了哪里？”

十四公子端起方桌上的热茶喝了一口，见听客们的目光皆投过来，才吐口气道：“小候爷去了南山竹海。”

下面的听众有人问：“小候爷为何要去南山竹海？”

十四公子道：“小候爷的夫人原是南山竹海修道的道人，人虽死了却有三魂六魄，魂魄是一种附于人的灵，若肉身殒败，寻常人入了轮回，而修道之人却能借尸还魂。”

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