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这人说的是人出生的年月，已经定了此人在几岁上会得什么病，寿数终于多少岁。傅清溪听了只觉头顶发麻，这、这不是算命么？！……这还同数有干系？

却听那人将一年气运与人身五脏经络关联了起来，提出内有神机外有气立一说。神机乃人身之内在能量构造，气立是外部能量变化。当外在能量变化运行到某一个数时，恰与内在既有构造相合，便会引发人体能量的格局转变，进而成病或得愈。小病或有药石可牵引其能，若其数至大所成格局至强，则必为死局，无药可医。

说着便列举了三五十个例子，个人出身气运所表示的人体能量偏颇，与之后所历年月的气运相合，推算结果与其人真实病痛发生之时个个相符。

最后将自己的整套推算法则细列了出来，并若干点尚存疑之处，欲与众人探讨。

傅清溪只剩下一个呆字。倒是前头坐着的有人道：“贺兄此算应当不差。上回推算孟先生大病复发时节与仙去之日，最终只差了七天。便是方才所举例子中的第四个。如今说尚存疑的，大概就是差在这七天之数上了。或者是气运之外的数也未可知。”

几人又深谈了一回这些规则的符号简化方法，以便减少运算所费时间等等。

傅清溪从头听到尾，自然没有什么话可说，也没哪个来问她。

倒是听着前头有个年纪稍大的拉住那位方才论演的道：“你看看我。”

那位看了他一眼道：“你耳垂大红，为头脑血热象，丙寅年少阳相火司天，恐怕会有大病。”

问的那个听了这话也不恼，还极有兴趣道：“好，我就等着看看。”

一时稍歇了，台上的白纸板撤了下去，抬上来一个大桌子，并一叠子文书。

没过一会儿，又上来一个年纪稍轻的男子，也不说话，朝众人拱拱手，便拿出两个罐子来。朝天看一眼道：“问明日阴晴。”说着话从两个罐子里摸出几颗红绿豆来，一摆弄，开口道，“明日晨起有风，午后即止，整日艳阳天气。”

把那拿出来的豆子往边上的小笸箩里一放，眼睛扫一下底下道：“问后排姑娘学向。”说着话又从那罐子里头掏豆子，出来看两眼，皱了会儿眉头道：“一三化万又遇心宿，极数中暗蕴星演之象。”

众人听说有个姑娘还是学极数的，才回头看了她一眼，傅清溪点头颔首致以，众人亦颔首回之。上头那人已经又自问了一题，抓豆子去了。

……

如此抬头问一个什么，就从罐子里掏豆子，说的事儿有天气饮食，也有在座各位的小事。

等大概说了一边，才起身道：“算法皆在此册中，请同好共研。”说着话有这论演坛的侍者上来拿了册子给下头听的人挨班发了一回。

边上有熟悉论演者的人笑道：“这启讷先生还是这般同人没话说，只好都写出来罢。”

另一个道：“这算法恐怕十分复杂，若是现场要说也说不明白，难道要像上回河图院那位一样，一场论演讲三天？！我看这就挺好。写成书看了，还能细琢磨琢磨。”

傅清溪随手翻了看看，全是闻所未闻的符号逻辑，哪里看得明白？！

回去的路上心里想着：“我如今在这里跟不识字的也没什么两样了！”从前那点自以为“学有所成”的心思早烟消云散了去。却

是个归元重启之象。

第156章转眼春秋

傅清溪从论演坛归来，就一直有些泱泱的，尤其把手里那本“说得极明白”的册子翻了一遍之后，更是垂头丧气起来。尤其想起方才那位摸几粒豆子的，跟三舅舅说的那个“雀儿衔命”何其相似，只是这回是个人，用的是豆子不是签子罢了。难道自己苦读这许多年，最后却是来做这些的？起了叹心，一时不知该如何是好。

只她是用惯功的人，尤其学了《学之道》，晓得这回恐怕是要重新搭心桥才成了。

躺在床上自念自想，想起之前老太爷就说过三老爷——并不是骂他神叨，而是骂他痴迷而不知其真。可见三舅舅喜欢的那些东西也并不是没有“真”处，只是他自己并没有去追究，只一味停留在不知所以的“迷”和“信”上了。知其所以然而信为信，全不知其真即为迷，迷而信，谓之迷信。如此论来，人在这世上，或多或少都是在“迷信”吧。

自己因为三舅舅的缘故，总是疑心这些东西不是正经学问，可这地方却是明明白白在这里，这些人也委实都在做这样的事情，通天阁里汗牛充栋的各色论著也不是假的。难道这许多人都是傻的呆的，只自己是聪明绝顶看出这东西原是骗人的？到底是真是假，自己沉进去学了才有资格评说。若不然，这不知真而“信”是迷，不知真而“不信”难道就不是“迷”？……

如此思量了一夜，总算将心思又牵回到用心读书上。第二天早上起来，仍旧按着自己之前定好的日程，捧起《世事化数》细读起来。

一边看，一边仍照着从前一样拿了本子在旁边记录要点和所思。

过得数日，这日正在读书，屋里银铃响了，便出门去看，却是老先生身边的那位青年。见了傅清溪行礼道：“姑娘，老先生有请。”

傅清溪赶紧跟着去了，上了轻车，没过一会儿便到了之前经过的院子，车从门里进去，又往前走了好一阵子，才停了下来。下得车来，是在一小院门口。

青年道一声：“请。”

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