第49章 水银之血真龙之血（第5页）

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“花了那么久，总算是走到了这一步！”云玺看着那被他抓在手中的无形力量，喃喃自语。

“我已经有了一定的战斗力，如果再遇到类似清玄门的人，我就不需要遮遮掩掩了。”

“现在要做的，就是调养五脏！”

武道修炼到了内腑境界，就意味着一个人拥有了一定的战斗力。

有了内力的辅助，武道招式的杀伤力和破坏力已经是今非昔比，完全不是一个层次。

这就像是一把冷兵器，变成了一把热武器，武道的威力，也是天壤之别。

内腑境，主要有三个阶段。

第一，提升内力。让自己的经脉之中充满了强大的内力，举手投足之间，便有一股强大的内力从体内散出来。

另一个，则是滋养五脏六腑。要知道，五脏六腑的淬炼，才是最重要的。

第三，五脏六腑修炼到极致，五脏六腑会产生一种特殊的能量，与内力融合。

内力。

凡夫俗子的内腑境界，主要是强化内力，滋养五脏六腑，注重内力的修炼，而不是滋养五脏六腑。

不过按照苏家的《仙武策》上的说法，武者修炼内腑，以淬炼五脏六腑为主，内力反而是次要的。

这与普通的武者截然不同。

最重要的是，这些普通的武者，根本就没有以武入道的想法，他们只想着提升自己的实力。

他们最大的目标，就是尽快提升自己的战斗力，所以一般的武者，都会着重于内腑的修炼。

但苏家子弟就不一样了，苏家子弟修炼武道，就是为了以武入道，练功只是次要的。

五脏主要是心、肝、脾、肺、肾，五脏对应着五行，五脏与眼睛、耳朵、嘴巴、舌头都有联系。

五脏六腑，需要五行来滋养。

火属性的心脏、木属性的肝脏、土属性的脾脏、金属性的肺脏、水属性的肾脏。

要强化滋养五脏，以五行生玺为基础，汲取五行精华，强化滋养。

而且，由于五脏六腑的孕育是以五行为基础的，所以当五脏六腑被选择之后，就必须按照这个顺序孕育。

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金的顺序，都是参照的。

等到五脏完全孕育出来，就能够沟通五脏的五行，激五脏六腑的能量，能量和内力结合，形成真气。

五脏之境的修炼，对眼耳口鼻舌头五感，都有很大的影响。

具体来说，就是增强了眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、舌头的五感。

要知道，内腑境修炼的第一个脏器，五行属性，都会影响到修炼的功法，也会影响到修炼的效果。

如果是从心境入手，那么他在接近先天境界时，所选的功法、玄力，大多都是以火为主。

其余器官也是如此。

云玺的内腑境界，也和他一样，主要是温养五脏六腑，而修炼内功，则是辅助。

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