第51节(第3页)
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上头既然下达了政策,孙彬自然要支持,第一个试验点就是烟台。然后。。。。。。子娴惊讶的发现别的妖族竟然敢靠近自己了,尽管是诉苦。
“孟赢大人,您看那些人类,真是越来越过分了,我们逍遥自在的,他们怎么就这么烦呢。。。。。。”
“不就是吃了几个人嘛。。。。。。”
。。。。。。
子娴不雅的挖了挖耳朵,等众妖说得差不多后在众妖期待的目光下终于来了句:“与我何干。”
众妖:“。。。。。。”
在子娴看来这些妖怪纯粹是无聊的,特勤处也就管管妖族吃人的事,可这里头能钻的漏子多了去。比如当年伯益让她不能吃人,她不还是该怎么吃人就怎么吃?别人要伤害她,她自卫杀人是很正常的事,而杀了人之后,尸体埋土里也挺浪费的,吃了正好节约土地。还有尸体,别人杀了人,她将尸体吃掉不是完全无污染的清洁方式吗?前者,谁也无法指摘她杀人有错,而后者,她是吃了人,但人并不是她杀的。
据子娴所知,现代还拿人当主食吃的妖族几乎不存在了,毕竟现代人的体质。。。。。。吃多了还得当心吃出问题来。妖族吃人,不过是打打牙祭而已,或是采补,几年甚至几十年才吃一次人,完全可以效仿她以前的风格。
至于不吃人的妖怪,那就更不用担心了,妖族不吃人,特勤处也不会没事去找妖麻烦,就算是素食妖族也是有法力的,特勤处又不是疯狗,逮谁都想咬一口。
最重要的是,特勤处头疼的对象可不止妖族,还有人族的修真门派。
远古时人妖大战时,所有人族炼气士因为出身种族的关系自然而然与人族统一战线,但随着妖族与图腾的没落,没了外患,人族的内忧就来了。
人无远虑,必有近忧。同理,人无外患,必有内忧。
修真门派为了获得更多的资源想要掌控人王,而人王想要将所有生灵踩在脚下,主宰其生杀予夺。
若只是双方立场不同也就算了,特勤处对修真门派与人王谁占上风的兴趣不大,只要人族还是人间界的老大,谁占上风,重要吗?重要,虽然帝王自大狂妄,虽然帝王与修士一样都不将普通人族当成人,一个拿普通人当蝼蚁,另一个拿普通人当被驯养的羊群,但帝王比修士更适合人族,毕竟修士越修越忘情,最后无情了。而帝王,缺点再多也还是个人,是个人他就会想要好好活下去,那么心理不管怎么骂普通人贱民行动上都会好好治理国家。
权衡利弊,特勤处站在了世俗王权那一边,而漫长的岁月里,这些修道的人爆发了不少冲突,先秦时代王朝更迭不乏修士的手笔。
先秦之后修真门派因为种种原因对世俗的干涉越来越少,按理特勤处应该和修真门派好好谈谈了,但架不住帝王没事找事。
人得到了无上的权利后都会希望能够永远的享受权利,秦始皇追求不死药,汉武帝宠信方士,追根究底就是为了长生不死。但。。。。。。那是不可能的,天道注定,人王必须是人,而长生不死了,那还是人吗?
哪个君王要真长生不死了,若不马上退位让贤不再干涉世俗,天劫立马上门。
这事在修真界是人尽皆知的常识,却不会有人告诉帝王,即便说了,帝王也会选择性无视。为了长生不死,那些帝王将相也够拼,找上了修真门派,然后。。。。。。新的矛盾爆发了,特勤处这次是真的成了夹心饼干。
特勤处算是将妖族和同族的修真门派都给得罪了,所谓孤臣莫过于此,只是这个孤臣对待帝王也没多少敬意就是了。
特殊的历史使得特勤处不仅要防备妖族还得防备修真者,那些修真者害起人来比妖族有过之而无不及,杀人取血肉甚至灵魂炼丹炼器,人族修真界不乏这一类的东西。
清楚特勤处夹心饼干现状的子娴可以笃定,特勤处绝不会对妖族赶尽杀绝。
明知鹬蚌相争只会渔翁得利还要作死,特勤处没那么傻,自然,这有个前提,妖族也别太过分。如瞿言那样偶尔打牙祭吃几个就算死了也是造福社会的人,亦或如子娴曾经那样,不杀人,只是看着人族自己杀人,然后捡尸体吃,亦或是人与妖之间本身就存在因果,如人欠了妖,因果注定人族赔命。。。。。。特勤处都会睁只眼闭只眼,可妖族若是乱吃人,并且拿人族当常食甚至主食吃,特勤处肯定豁出去拼了。
第75章孰人孰魔?二
人与魔有什么区别呢?或许根本没有区别,人即是魔。
一个充满诱惑的声音在黑暗中响起:“你不是看到了吗?她并不是人,是妖。”
一个中年男子的声音迟疑的道:“可她。。。。。。”
“她的灵魂很值钱,把她的灵魂给我,我便不要你妻儿的灵魂了。”
“瞳瞳她也是我的。。。。。。”
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