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第156章女人很像七彩椒一六七

一个能做到通达神明的人，这个人已经做到用口传道和亲身做到这两件事情，这个人便是圣人。圣人从听到的观察到的东西和道理中，做到了述而有作，信而好古。于是，天长地久，以其不自生，而天长地久。高尚者，无为而治。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万古开太平。”五千年仁厚的智慧，和古人相比，如今的人已经很可怜了。

诚如天，天不会塌下来，这是一样的道理。

再说那日锋与那位领导闹了一场风波后，在家待了十余天时间，思想上也想通了许多事情，不再那么纠结。

天还是天，地还是地，一切与往前一样，并不是凤想象那样，天并没有塌，一切照旧。

待在家里，单位也没给他打来电话，锋便以书为友，从书中找真知灼见。

朋友们自然如往常一样，晚上多来家里坐，说说宽心话，锋自然释怀了不少。他不感到后悔，该暴的一定都会暴，人生在世，一种过程而已，何必同那种人计较。想到了《增广贤文》中，对于朋友要求品格端方、人格健康、性格正常、学养高，同时提到的“交友须胜己，似我不如先”的话，锋认为自己的所做所为，还是一次对自己的提升罢了。

和那人之间生的冲突，如此看来应该不值得一提。因为《管子。白心》中，明确指出，“骄倨傲暴之人，不可与交”，锋觉得还有什么能让自己再为之而揪心的。人最好与同一层次上的人相交，远离那些太烂的人。

这段日子里，所有外部的信息皆来自于朋友，晚上到家看锋的人倒是越来越多。这件事情，已经被传播得纷纷扬扬，为他打抱不平的人居然多得出了他的想像。处长第一个站了出来，后来在一次重量级会议上，领导中的一部分人，也为此出现了争吵。大家纷纷要求，要提倡和弘扬正面的东西，来之不易的事业，不能因为有些人而毁于一旦。

不过，锋的事情在传播过程中被许多好事之人添油加醋，润色了不少，有了英雄的美名，也有了传奇人物的代号。同时，那些为锋打抱不平的人中，自然也有说话具有一定份量级的人物。那些小官小职的，当然没有为他说话的资格，更没有为他说话的胆气，只能牢骚当作怪话闲话。当然无论如何，对于锋来说，他想到最多的，还是自己今后的出路。

不过，随着这件事情的生，所暴露出了一些问题，让锋曾经所在的工作环境里的斗争日益白热化。在权利和权力的争夺中，在失与得产生的后果里，人与人之间的矛盾日益突显，出现了很多让人意想不到的事情。表面上是一种人与人之间的争斗，实际在相互斗争中，形成了自己不同的圈。

锋也想到了乾隆爷，明知和珅把握了国家利益，把自己赚得杯满钵溢，却不动声色。当时机适合时，便有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的结局。打仗，是维护国家安全稳定的有效手段，打猎，是维护国家既得利益的重要方式和方法。

从古至今，人们具有一种普遍心理，将名利看得过重，只想得到，而不想失去，内心永远没有满足的时候。诚如明朝朱载育撰写的十不足歌一样

逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。

盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。

将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。

一朝南面从天下，又想神仙下象棋。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。

若非此人大限到，上到天上还嫌低。

人心不足蛇吞象。人要知足，知足而常乐。古之有训，今人何不惜之。

静下心来的锋，想到这些居然有点忧心忡忡起来，造成这种势态的根本原因是什么，是缺失，是遗忘，是退化。到底是什么催生了这一切后果，他摇了摇头，又出了长长的一阵叹息声！遗憾的同时，他再一次感到了伤心，同时也感到又有了些浮躁。替古人担忧，为今人惋惜，事到如今，也只有听天由命。

面对现实，自己今后的展，却不得不用现实的方式方法去解决。这一阶段里，社会因浮躁而浮躁，人不送礼，有人便不办事。虽然送了礼，也不一定能办成事，送礼之风蔚然形成。锋知道，任何时候都要与时俱进，方可成就一切，他需要不需要与时俱进，需要不需要顺应潮流，难道要坐以待毙吗？

坐以待毙，这是前人总结出来的，但自己骨子里的东西，又让他有些于心不忍。靠送礼，最终又会形成什么样的格局，收受礼物之人，难道能如此安心，一切地一切最终都将以断送前程为结局。依了锋的性格，无论如何也不会靠送礼成就自己的未来。最起码，已经是团职干部的他，如果因此事不被降职，觉得已经是天大的好事。

按照这么好的政策，锋想他完全可以靠享受优惠的待遇来完成自己今后的夙愿。最理想的，考虑到自谋职业，这是除了中国，目前其他哪个国家都很难承受得了的大事。但在拿决定中，锋又心里不甘，想继续为事业而奋斗。凭自己的为人，凭自己的良心，凭自己的性格，为国为民为文明为展贡献自己的毕生精力。但，理想很丰满，现实很残酷。正是自己的耿直，爱憎分明的脾性，忠诚老实的态度，又觉得自己不再适合这种环境，自谋职业才是最佳选择。

这样想时，锋又想到那些为了转业安置到好一些的地方单位上班的朋友，那种做难的样子，那处心积虑的神如今圣贤绝迹，大师不见，文明越远。教育者，能说而不能做，有时说出的东西却是错误的。传统文化离开了现实生活，便都不可以成为圣贤。该清醒一点，佛教的真谛，不是宗教而是教育，寺庙其实就是教育人的地方。现在最神圣的东西，已经被沾污了，一切都与金钱挂起钩来，神圣的教育一旦丧失，人如妖孽，胆大妄为。这些他很清楚，还是自谋职业最好。自己外甥不正是这样的结局吗？

为了转业安置好一点工作结果事情没办成。白白送了不说，还引起了小家庭的矛盾。因此，有了二十余年部队生活的锋，对部队虽有着最深厚的感情，感谢部队培养和教育了他，但还是决定自谋职业。只有这样，将会让他的一生永远留下部队永不忘记的生活影子，他不愿涉身于地方工作。

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