第57章 西扩（第2页）

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有信仰神国在，很多骨国战士其实并不是太过畏惧死亡，他们认为只有虔诚且勇武之人才能够被羲神收容进信仰神国，所以对于这一战的那些战损，骨国人并不是太过在意。

其实白溪在骨国骑兵和犬戎骑兵正面交战的时候就被系统提示给吸引进来了，不过那个时候双方都已经彻底混战在了一起，白溪才没有出手而已。

随着骨国的体量变大，对于一部分信徒的损失白溪已经可以承受得起，不至于损伤一点信徒就亲自出手当保姆。

而骨国士兵们的变化也让白溪感觉十分的满意，骨国的新生代士兵已经有了铁血兵威，这样的变化对比一点战损来说白溪是完全可以接受的。

所以等到竹黎进行凯旋大祭的时候白溪便是果断的现身收取了竹黎献上来的珍贵祭品。

犀牛角，象牙，孔雀羽，璞玉，金银锭，琥珀，宝石，珍珠…………

这一次的祭品异常的珍贵丰厚，也说明竹黎他们这一战的收获究竟有多么丰盛。

白溪现身不仅仅是因为这些珍贵的祭品，还因为竹黎准备在犬戎地区派驻人手掌管犬戎九城。

这意味着有九座新城的城主祭司需要得到白溪的任命，再加上被摧毁的骨城也需要一个新城主，也就是说这次白溪需要任命十座城池的城主。

白溪在骑兵战的时候就已经在观战了，自然知道这一战中一些作战勇猛立有战功的战士，在这其中挑选出了十个有政治管理天赋的骨国战士作为新城的城主祭司最为合适。

其他的一些有功之士也能够得到其他的奖赏，那就轮不到白溪去多管了，各城的城主和竹黎会去处理的。

而这十个幸运儿自然是瞬间就对白溪的信仰拉到了深信徒层次，变成了羲神最虔诚的信徒。

为了犒劳这些战士们的勇猛作战也是为了笼络人心增强信仰，白溪直接兑换了一些治疗药剂利用降雨神迹治愈了所有参加大祭战士的外伤，这也能够大大的减少他们因为伤口感染而身亡的风险。

高台之下，一众骨国人纷纷跪地朝拜，口中大呼“羲神庇佑！羲神仁慈！”之类的话语。

看着肉眼可见的信仰加深，白溪也非常的满意，剩下的事情就交给竹黎处理便可以，作为一国君王，他拥有着一神之下万人之上的最高权利，自然也需要承受最沉重的责任义务。

神权国度下的君王是最劳心劳力的，比开国之君还要劳心劳力，因为他头顶上还悬着一把利剑，如果做得不好，神灵一言就有可能把他打落王位，神权国度中的君王就像是普通封建王朝中的监国太子一样，有着监国理政的权利，但也得事事提心吊胆，生怕做出了什么让父皇不满意的事情把自己一撸到底。

随着白溪离开，竹黎也便开始处理起骨国的政务来。

那些犬戎女人们已经全部被瓜分完毕，还有那些犬戎奴隶也分配到了各城领主手里，而剩下的三千老幼则是准备拉往骨城，由他们负责把骨城给重新建设起来。

而犬戎九城竹黎也给他们每城分配了八百人负责入驻辐射管辖犬戎九城。

这八百人里包括了一百犬戎奴隶，而每一个骨国战士又新领了两个犬戎女人，所以这八百人里面原来的骨国人只占据了三百多人，剩下的都是犬戎地区土生土长的犬戎人。

就算是这样，随着时间的推移，那些犬戎女人很快就会被同化成骨国人的，而那些犬戎奴隶又没有生育权，很快骨国的血脉就将在曾经的犬戎大地上生根芽。

征服，同化，这就是骨国扩张的主要手段。

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