第3356章 糖与肉七（第3页）

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她很美，但波莫纳从来没有想过要在里面举行婚礼，圣巴塞罗谬的雕像哪怕用玫瑰装饰出现在婚礼上也太瘆人了。

她头一次想到“天”与“人”就是因为米兰大教堂的屋顶，它就像是个躺着放的十字架，想像有个人钉在那里。

然后她就看到了“小宇宙”和“大宇宙”，这是柏拉图的思想，在《蒂迈欧》中他提起，人的使命在于让我们之中那不死的元素与宇宙万物的运动相称，这样灵魂就会变得富有理性，并且井然有序。

这是一种与亚里士多德的“血气”不一样的秩序。

勇敢有很多“试金石”，其中包括高贵地面对死亡。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾经说过：我一定会死，一定会被囚禁，我必须忍受被流放，我都知道，但是我必须呻吟地死去吗？我必须哭诉不休吗？有人能阻止我被流放时面带微笑吗？

成年后的斯内普有一种少年时的斯内普没有的气质，她曾经以为那是他从食死徒那里学到的。

当人选择站立的时候，“手”和“脚”就不一样了。如果斯内普是为了苟且偷生而匍匐在地，“手”和“脚”平等了，可那姿势太难看了。

只要不失态，伏地魔身上有一种邓布利多没有的高贵气质，虽然他并不能高贵地面对自己的死亡。

西里斯从阿兹卡班出来后就在抱怨不公平，她更欣赏斯内普知道世界不公平，却不抱怨的样子，他努力变得强壮，让人无法将他和那个住在蜘蛛尾巷，幻想着魔法学校生活的小子联系在一起。

幻想总是带来愉悦感的，可他实际上在魔法学校里过得怎么样呢？

鼠尾草有很多种，斯内普用的香水是麝香鼠尾草做的，它的味道和麝香葡萄酒很像。

结果这一切都是她的幻觉，他还是那个在格兰芬多休息室门口大吵大闹，等着莉莉给他开门的那个“西弗”。

与其说失望，她更坚信了“本性难移”这个观点，难怪不论是“白巫师”、“黑魔王”都放弃了他。

不论在他身上付出多少、浇灌多少，他都是那样的。

大理石不如花岗岩硬，因此可以雕琢，就像有个人原来就在石头里，雕塑家所要做的是用凿子将他挖出来。

可是凿得动大理石的凿子，无法奈何花岗岩，继续凿下去，凿子自己都要断了。

只有炸药，或者克雷登斯那样的默然者，才能让阿尔卑斯山的花岗岩碎裂。

她总算想明白，那个缭绕在她心头，让她直觉得想让他找个能生育的女人结婚的念头是怎么来的了。

幻想就是幻想，它不可能满足实际需求。

“你们觉得这么做实际吗？”乔治安娜坦然地看着这些年纪比她大很多的代表们“一个人犯了罪，不能惩罚地太严厉，因为就罪犯所犯的罪行而言，出的部分像是在惩罚无辜者，但也不能太轻，法学家说现罪不同于原罪，是借由自由意志犯下的，但我不认为自由意志一定代表罪恶，圣奥古斯丁说，行善一样需要自由意志，在雅各书中提起，人若知道行善，却不去做，这就是他的罪了。”

没有人说话，于是她接着自己说自己的。

“帕拉塞尔苏斯说，万物皆有毒性，剂量才是毒性的关键，在甜菜制糖的过程中，需要加入石灰做澄清剂，加入太多，会让糖变成强碱，太少，则会黑酵。”

“这就是您问我们哪里有石灰窖的原因？”摩德纳的代表问。

“我要用英国的慈善信托制度，解决米兰大主教留下的土地问题。”乔治安娜将剑从桌上收走了“可以投票表决。”

“举手投票还是不记名投票？”博洛尼亚的代表问。

她看了眼天色，天已经快亮了。

“我去给诸位准备早餐。”乔治安娜笑着说，然后站起身，把剑留下，去厨房忙活了。

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