第五十三章新思想传播需要新媒介（第2页）

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在袁尚看来，哲学相关的书分为两种。

一种是先秦时期的哲学，也就是我国春秋战国时期，百家争鸣时期所产生的哲学思想。

这些哲学思想，对我国的历史产生了不可磨灭的影响。

当然，这不是关键。

关键是，这些先秦时期的哲学思想更容易修改成被百姓接受的版本。

而这便是新思想普及的重要帮助。

另一种哲学相关的书，就是西方近现代启蒙运动所产生的哲学思想。

这些哲学思想，对于整个社会的进步，有着巨大的影响。

没有这些思想启蒙，近现代社会也不会来的这么早。

人们的思想也还处于封建之中。

即便是在今天，还有大量的中老年人，思想一直还处在上个世纪的封建时期。

所以他必须用的新的思想，让普通的百姓摆脱愚昧，走向更美好的未来。

这两类哲学相关的书籍都很好找。

因为它们早已经被现代的学者研究烂了。

只要是研究哲学的人，基本都脱离不了这些哲学书籍。

所以，他很快便找到了这些哲学书籍的官方版本。

至于西方哲学书籍，他没有去找他们的原版。

虽然，他知道，原版才是真正的精髓。

但是，他看不懂啊。

他的英语虽然过了六级，但哪里能看的懂原版的西方哲学书籍。

况且还有一些是法文的，德文的哲学书籍。

所以，他毫不犹豫的去找了这些书籍的官方译着。

很快，他便下载了十本先秦哲学思想书籍和十本哲学思想书籍。

“好像光有哲学相关的书籍，是不够的。”

他之前忘了一个问题。

那就是，要怎么才能把新思想传播出去？

光有新思想，没用啊。

明清时期，我国也产生一些新思想，尤其是以黄宗羲为的四君子，其他三人为顾炎武、王夫之、唐甄。

黄宗羲就提出了“天下为主，君为客”的民主思想。

他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。

其他三人也有类似的主张。

虽然有了这些人的努力，但新思想依旧未在我国展起来。

其中最大的阻碍因素就是腐朽的封建统治者。

还有被愚昧统治的百姓。

所以，袁尚想要推广新思想，他还需要传播机器，让新思想能够触及到每一个普通百姓。

这样，即使有人想要复辟旧思想，也会受到百姓的一致拒绝，让复辟之人的计划破产。

民国时期，袁世凯，张勋复辟，就是因为新思想的普及，从而让他们的复辟变的困难重重，以至于最后不了了之，难以阻挡历史车轮的前进。

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