第92章 白素再遇险（第1页）

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芈月姬一惊，用手指挑起白素脖颈处的一段丝线，动守护灵能力，把这条丝线烧断了。

白素也是很惊讶，问道你有守护灵，莫非是英雄转世？山南省，你是兔儿村的人？

芈月姬点头道不错，我是兔儿村的芈月姬！知道我们的事，你该不会是那个特别会养小白鼠的白家的人吧？

你们不是早就效力朝廷了吗？

白素道这些民主反贼奸佞当道的朝廷，还叫什么朝廷？

看官老爷们，民主的反义词可不是“独裁”，民主的反义词是“族主”。

日语里的反义词，基本上都是不对的，如果你用中文音说日语单词，表达的意思还是日语的意思，那么就很容易进入文字陷阱和叙述性陷阱。

“民”跟绝大多数的“族”相比，只是大夏国人口当中的极少数人。百年前，民占人口总数一般情况只占百分之一到百分之五左右。

民的字面意思是“转世者”。民的宗教是所有人百分百转世，所以道德一定有问题。我这辈子杀了张三，因为上辈子张三杀我了，直接连犯罪借口都不用找了！

或者说，我上辈子杀了张三，这辈子我就还要杀张三，这是命中注定的！这不也是连犯罪借口都不用找了吗？

族的意思是土地地区开拓者，开荒以前这里没有别人住。族才是绝大多数人，一直到鬼子来了的时候，还有大量土地没有开荒呢。族才是绝大多数人。

因此，白素说“民主奸佞”是没错的，凭这么百分之一的极少数人说了算呢？

古代大夏国人的绝大多数相信死后就待在天堂了，天堂归女娲管，不会转世有下辈子的。

你只要一相信有“下辈子”，人间的道德肯定就乱套。

都是因为犯罪而杀人的，再相信上辈子去，下辈子这种“因果报应”。这个逻辑是对杀人者有利的。

某女特务在日寇失败后说下辈子要当猴子，其实就属于“死不悔改”。第一，好人不相信有下辈子。

第二，上帝，该隐，跟莉莉丝通奸的那个“天使”，全部都是狒狒！

第三，《进化论》危害特别大，说猿猴是人类祖先，并不是事实，是为了讨好拜god也就是狒狒的教会。

人是竜的后代，跟鲸鱼是近亲。

dog是狗，反过来god是狒狒的意思。

第四，还是《进化论》问题，食物链的概念被篡改了，按照现在的概念食人族比人类更加高等。每一个物种事实上都是在多条食物链上。现在的学习方法特别容易得出“吸血鬼”或者“食人族”比人类更高等的错误结论！

同样，日语“公有制”的反义词是“母有制”，就是家里是母亲当家，然后这个制度也被作为人际关系的标准。

“公有制”的反义词从来就不是“私有制”。“公有制”和“私有制”二选一肯定是不对的，同时实现“公有制”和“私有制”也是不对的。你置“母有制”于何地呀？

这些都是日寇的“文字陷阱”以及“叙述性诡计”。

古代连皇上都住在皇后家，皇宫是皇后家的，可不是皇上家的。妖后以后不算，很多东西乱套了。

妖后的民族和宗教是“同”，其实就是匈奴分支，被诏安又造反了的反贼，是千古罪人！

匈奴的另一个分支是“太平教”的“太”这伙人，势力也很大，最早占教会股份的百分之四十五左右，现在占百分之三十左右。

这个少女若真是白家的人，那来头可真不小。白家人明朝时候出过好几个娘娘，家里也出过朝中大臣和考上状元的才子。

不过白家主要还是农学和杂学擅长，文治武功倒是没什么建树。

看官老爷说了又胡说了吧？哪个大臣姓白，哪个娘娘姓白呀？

其实您把姓和氏混淆了，随母亲的才叫姓，男传男的叫“氏”。

清朝皇帝姓姬，肇是大公鸡的意思，金鸡独立的意思。爱新觉罗也是公鸡打鸣的意思。

白素他们家明朝时候是真没少出能人，反正倪匡在《卫斯理》系列中说的白素是谁家，本书里的白素就也是她们家！

《卫斯理》中的白素善于使用剧毒蝎子，杀死汉奸余孽，说的也是这家人善于农学和杂学。

她们家老有女人叫白素，算是一种家族传统吧。你看《七龙珠》里面，孙悟空的爷爷和儿子不也都叫“孙悟饭”吗？

这家人，被奸人活活吃掉的多了。原因还是出在“凶手继承制”上面。贼之间也不能一天到晚互相抢对吧？谁占有这个东西是合理的？

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