第25章 法门（第2页）

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闻听此言，刘寒锋似懂非懂的点了点头，随即问道:“敢问师姐，何为行气？”

看着刘寒锋认真的表情，温瑛正色道:“人在气中，气聚即生，气亡则死，行气分为外息与内息两种法门，主要是以呼吸吐纳为主，行气时要凝神净虑，专气致柔，做到轻、缓、匀、长、深，修炼时要找寻无人打扰之地，盘膝而坐微闭双眼，将气引入口鼻之中闭合，心中默数七息，使其游走于周身腑肺百脉，再徐徐吐出，若能修炼到鼻中无有出入之气，是为行气最佳境界，也被称为‘胎息’。”

温瑛哗啦啦说了一堆，只听的刘寒锋云雾缭绕，一脸茫然，不多时回过神来，刘寒锋又坚定地问道:“那何为外息，何为内息？”

温瑛见其来了兴致，索性一次给他讲个明白，以后练习起来也好有个印象:“凡人食烟火，久而久之体内自然多有污浊之气残留，这外息法便是刚给你讲过的深呼吸法，练之可吐故纳新，凝神静气，用此法呼吸能排出体内浊气，吸入清新灵气，将周身肺腑气息全部焕然一新，行气功力越深，身体便会感觉更顺畅。而内息法就是闭住口鼻，尽量不让口鼻吸取空气，意在调动自身固有的内气自我呼吸循环，也就是刚说的‘胎息’。”

听完温瑛不厌其烦的讲解，刘寒锋恍然大悟，原来行气就是别人口中的炼气啊，虽然早就听他人说过炼气，却一直不知如何炼气，今日听得温瑛讲解行气法门，这才有所了解，刘寒锋对此激动不已。

“师姐，不知这行气练到何等地步，方能引气入体啊？”

听得此言，温瑛用欣赏的眼光看向刘寒锋夸赞的打趣道:“可以嘛！竟知晓引气入体，不简单啊！快说，偷学谁的？”

看温瑛装的严肃起来，刘寒锋也是配合的连忙挥手演到:“师姐误会了，我岂会行那等偷鸡摸狗之事，这都是我在无名山时，听一些长辈说起的，就知道点名称，旁的一概不知。”说着刘寒锋拍了拍胸脯，示意自己并未说谎。

见其这般模样，二人对视之余都心照不宣的笑了起来，不一会儿，温瑛又开口说道:“所谓引气入体，走的也是行气的路子，不同的是在行气的基础上，要用上‘意念观想法’，行气时，观想气游走于全身上下，五脏六腑、十二正经以及奇经八脉，最终流入丹田气海处，是为引气入体。”

言罢，刘寒锋对其竖起大拇指，连声称赞道:“师姐真是记忆深刻，学识渊博，今日所讲简单明了，通俗易懂，实乃我辈之楷模！”说着，正儿八经的起身，拱手对温瑛行了一礼。

温瑛见他这般规矩，一时也有些不好意思，清了清嗓子也站了起来，双手将刘寒锋扶立，对其正色道:“真传一句话，假传万卷书，今日所言若能当真记住也好，他日修炼也少些弯路，但有不懂之处随时来问我，万不可觉无颜。”

听着温瑛如此说，刘寒锋感激万分，险些留下眼泪，遥想当日，若非温瑛相救，恐早已命丧黄泉，不仅如此，还为自己治伤，路遇妖魔时的保护，推荐自己入门，关怀备至的提醒，饥饿时的晚饭，莲清亭的传法，一桩桩一件件，都深深地刻在刘寒锋的心中，不可动摇。

二人又在亭中闲谈一会儿之后，见天色已然过晚，这才双双告别，各自回屋就寝。

翌日卯时，温瑛一早就起床去大殿带领众道童操行早课去了，刘寒锋来蓬山多日，知晓仙门素来都有操行早课的传统，所以早早起身也往大殿走去。

仙门早晚课多以唱颂为主，卯时阳气初升，阴气未动，饮食未进，气血未乱，通过早课，会产生心平气和、脉通窍利的功效。而晚课时间一般在酉时，此时人已疲倦，阳气衰微，阴气渐旺，邪气游荡，通过晚课，能消除疲劳，平静焦躁，产生有益睡眠的功效。

故而很多弟子，都是自性的操持，少有松懈者。

早课完毕后，众人来到餐堂进食，菜品多以清淡蔬菜为主、少有肉食，因仙门提倡见素抱朴、少私寡欲的思想，所以对用餐上没有过多考究，目的就是为了削弱人们对口腹之欲的贪婪。

饭食罢，温瑛便偕同刘寒锋一道，前往主山执法堂，去传授内门弟子功课去了。

虽刘寒锋在宗门辈分高出众多弟子，但其对基本知识一窍不通，故而温瑛讲课之余，刘寒锋亦坐在旁边，同众内门一同听讲。

所讲经文温瑛自然烂熟于心，自台上缓慢念诵，众人在台下凝神细听，刘寒锋亦不例外，念罢经文，温瑛又对其逐句拆解，用众人皆能听懂的语言再次阐述，目的就是为了加深印象，让弟子们牢记思想准则，另外执法堂弟子更要比其余同门多记一本宗门法规。

因执法堂素来以法条严明为本，主要负责监督宗审查门弟子是否触犯门规，做些有悖准则的言行，严重者更有动用刑罚的能力，故而权利极大，正因权势比其余弟子都大，所以能进执法堂的内门弟子，都是从众多内门中逐一筛选的，为的就是防止其以权谋私，结党舞弊。

……

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