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第67章
德妃再三约乐盈去,乐盈婉拒,她只得道:“那我就自己去了。”
其实乐盈不去御花园看选秀,除了不感兴趣,更重要的是避免跟玄烨见面,她已经七八天没有见到他了,目前这位皇帝明面上没有什么动作,也没有主动召乐盈,是以乐盈先不急着去见他。
不管他最终的选择是什么,总要等这阵尴尬期过了再说。
她不去看热闹,但因为有喜鹊在,选秀的小道消息总是源源不断地传到她的耳边。
喜鹊道:“皇上选定了几个出身八旗著姓,且家世很不错的姑娘,大家都说三、四、五四位阿哥的嫡福晋就在这几个姑娘中产生,但具体哪位配哪位,就不知道了。”
这个消息乐盈早就从内务府的折子中知道啦。
她问喜鹊:“有没有那种家世普通的姑娘被选中?”这类型的姑娘通常是老康留给自己的。
喜鹊摇摇头,道:“这回所留的大多是家世不错的满八旗的姑娘。”
她压低声音在乐盈耳边说,“听说这回参加大选的姑娘们的外貌没有特别好看的,皇上也没什么兴致看,一行十个人站到皇上面前,皇上一个眼神扫过,太监们就叫姑娘们下去了。”
问题不在姑娘们,就在老康身上,他现在夹在养育他的孝庄太后与苏麻喇姑,和生育他的孝康章皇后之中,心里在反复拉扯博弈,只看最终他心中的天平会倾向哪一端。
乐盈这时候有点想向她信奉的太上老君祈求保佑了,让玄烨赶紧选亲妈孝康章皇后,生母在他心里的分量更重,乐盈当然就会更占便宜。
正巧周嬷嬷过来,乐盈就道:“嬷嬷,帮我去太上老君的灵位前上一炷香吧。”
周嬷嬷问她为什么要上香,乐盈道:“就是想上香呗,只给老君上香就行了,其他的‘保佑者联盟’不用。”
周嬷嬷的屋子里供着一列的保佑者联盟,自从乐盈说了上帝排外之后,她就把上帝开除了联盟,每天清晨固定给这些神们上香。
听了乐盈的话,她虽然很不解,但还是按照主子的意思又给老君添了一柱香。
紫檀见她这几日都闷闷的,建议道:“不如奴婢去请通贵人与文常在来陪您打叶子牌?”
乐盈摇摇头,“算啦,通贵人的女儿病了,她现在也没什么心情,文常在就更别说了。”
画眉在一边听着也笑,文常在真就是胆子小,见到佟主子除了请安,其他的话都不会说,逼急了脸就赤红赤红的。面对这样一个社恐胆小的人,乐盈不愿意为难她。
周嬷嬷上香归来,犹自不解,“主子,不差那几根香,都给供奉一遍不好么?”
“不好,”乐盈一本正经地说,“我只信老君。”
主子信老君,周嬷嬷觉得自己也要信老君,于是道:“那就把其他的神位撤了吧,以后就专门供奉老君。”
乐盈连忙道:“不用,不用。”她也就是一时兴起,并不想破坏周嬷嬷的信仰。
她转移话题,“嬷嬷,你说是生恩重要,还是养恩更重要?”
周嬷嬷没有半点犹疑地说:“生恩大于天,自然是生恩更重要。”
她问紫檀她们,这几个年轻的姑娘们稍有犹豫,但仍然十分肯定地说:“生恩最重要。”
乐盈没想到她们的答案这么统一。忽略生母不能抚养的原因,单纯只考虑养恩与生恩,从乐盈这个现代人的角度,那肯定是养恩更重要,但很显然在周嬷嬷这些真正的清朝人心里,生恩反而是最重要的。
周嬷嬷特别理直气壮地说:“人是怎么来到这个世上的?没有生母给予生命,那么就什么都不是。先有生恩,才有养恩,即使生母没有养育过一天孩子,孩子最该感恩的也还是把他生下来的生母,生母才是第一位的,就这是这么个简单的道理。”
好吧,乐盈虽然不赞同,但封建社会的统治基调就是“孝”,天下无不是父母,周嬷嬷这样说也没错。
如此,乐盈倒有几分把握玄烨心中的天平倾向了。
关于生恩与养恩,周嬷嬷想到不皇帝身上去,她眼前的例子就是四阿哥的养母孝懿皇后与生母德妃。
她以???为乐盈在纠结这件事,就让紫檀带着屋里的人出去,神色严肃地望着乐盈。
乐盈:“……您这是怎么了?”
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