八百二十三努力开始变得有用了（第2页）

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因此，刘备举办这一次吏部的内部考试，其实就是在为选人制度的革做准备，在积累经验，在探索模式，在修复bug，准备为接下来的全面改革做铺垫。

考试内容，考试方式，评分方式，评分标准，以及最后的选人环节的标准，这些都需要商讨，需要实践。

而这一切都在本次的吏部内部考试中得到了一些解答，刘备从中汲取了很多经验，修复了很多bug，找到了很多改善这一政策的空间。

比如全国学生数量较大，朝廷用不了那么多人，所以要分段考试。

因为考生的身份主要限定在州学和太学之中，所以在科举考试开始之前，先在州学内部举行第一次考试，号为“州考”。

州考由朝廷学部派专人负责监督和组织以及评分，试卷和评分环节都是学部专员主持，通过此次考试的学生才能前往雒阳参加第二次考试。

这样不仅可以遴选出优秀的学子，也能让一些本来就希望不大的学子少花一点钱，不必花费那个功夫跑到雒阳空欢喜一场。

第二次考试原则上也是遴选考试，号为“选考”，将各州的优秀学子们聚在一起进行再一次的面对面比拼、正式大考，选拔出来最优秀的一批人参加第三次考试。

第三次考试将由皇帝刘备亲自出题、监考，号为“君考”，即在君王面前进行的考试。……

第三次考试将由皇帝刘备亲自出题、监考，号为“君考”，即在君王面前进行的考试。

这场特殊的考试所考验的不单单是学子们的学术水平，更多的，还有考验心理素质的意思在里头。

在帝国最高统治者、万王之王面前完成考试，在他的注视下完成考试，甚至有可能作答的时候，他就站在你身边，盯着你的卷子，甚至可能会做出一些意料之外的举动……

这种情况下，如果心理素质不过关的话，挥失常是很有可能的。

在皇帝面前挥失常……

嗯，结果一定很酸爽。

如此三次考试结束后，由皇帝本人和学部专家一起评判入选者和入选者的名次，评定出最优秀的前三名与其他各名次的入选者，人数在原则上不设限，根据朝廷的实际需要做弹性处理。

最后，皇帝本人还要抽时间对所有入选者做最后一次的“面试”，亲眼看看自己选拔出来的人才们，也要让这些人才们亲眼目睹皇帝尊容，见到皇帝本人，与皇帝本人交谈。

虽然说面试原则上不淘汰入选者，但是如果面试表现的非常差劲，也会影响此人在之后的仕途。

正式选拔完成之后，可以在雒阳城人流最多的地方张贴“皇榜”，将科举考试最终的入选者公示天下。

除了这个分段考试的规则之外，对于这个制度的设计和改善，刘备也是下了苦功夫的。

比如考试题目的比重，判定分数的标准，分数的组成部分排名的重要性，以及面试环节的一些至关重要的问题的询问等等，深度参与到本次人才选拔过程中的刘备从中现了不少问题，做出了不少对原初计划的改善。

他甚至想到了要为距离雒阳比较远的地方的学子们提供旅途、住宿补贴的事情，又提出了要在雒阳修建廉价的考生公寓，用低廉的价格出租给考生，以减轻他们的经济压力，思考到了这些非常细节的问题上。

然后对于考核之后的一些事情，比如名次排定，给第一名称为状元，第二名称为榜眼，第三名称为探花，听上去挺好听，就是不知道刘备对于这些名称的设计是出于什么样的标准了。

不过这些都是细枝末节的问题，无伤大雅，想怎么弄，主要还是看刘备这个皇帝的个人想法。

陈群更加关注的还是考试本身的一些制度设计和标准，以及最后这个皇帝监考、皇帝面试的制度设计。

这很明显是突出了皇帝本人对人才选拔的重视程度，可是亲自监考和亲自面试，这说起来，属实是有点过于重视了。

陈群不知道刘备这样设计的意思是什么，不知道有没有深层次的一些想法，但是不管怎么说，这个制度至少能保证皇帝本人知道自己选拔出来的是一些什么人，也会让这些人认识皇帝，加强了彼此之间的联系。

或许，也有点微妙的作用？

陈群没有细细的思考下去。……

陈群没有细细的思考下去。

因为最重要的显然不是这些表面上的东西，最重要的，是这个科举体制之下，律法规定所有人，只要是大汉子民，只要能进入州学和太学，那就都有参加科举考试的资格。

陈群知道，刘备安排各州设立的州学，包括太学，对于求学者的资格审查来说都是相当宽松的。

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