第23章 参观巫住处（第3页）

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有点积蓄，买了辆车，没买房，有空闲时间和闲钱出来钓鱼。

魂穿后也没出风头，没有大声嚷嚷自己是神子神使，怕被这帮原始人烧死。

做抄网冰下捕鱼、做背篓、烧陶器等东西时，也没有武断地宣布我要做这个那个，都来给我做。

而是先自己做出来救命，改善生活。

免的惹到了谁，半夜被谁悄咪咪一棍子敲死，那样太蠢了。

低调点，稳妥点。

现在说出来也有点风险，有可能巫和领觉得自己在部落里功劳太大，功高盖主。

小心眼犯傻，把自己弄死，以维持对部落的掌控。

但相比成为神子神使地位来说，这点风险完全可以承担。

一旦成为神子神使，地位然。

以后食物物资优先足量供应，在这原始蛮荒时代不容易死。

还能活的不算太差，有自己的私人空间，有自由。

想干嘛干嘛，出门有人保护，能指挥部落里的人干活。

她们三人相互对视一眼，巫说：“可能祖先眷顾云，梦里给云说的。”

领和徒弟点点头，纷纷说就是这样。

罗云怎么感觉不对？

我要表达的不是祖先啊喂，是神灵啊！

我要当神子，神使也可以！

不是祖先眷顾的小后辈啊！

你们理解错了！

或者是自己把光的人的形象设计错了？

之前担心把光的人直接设计成羊头人身的形象，可能会被巫和族人当成怪物或邪灵妖怪啥的。

顺便把自己当成被妖怪邪灵摄魂污染的孩子，当众堆柴烧掉。

就设计成头上顶着羊头，羊头有皮有毛有角的正常人样子。

部落是母系氏族时期，设计成老太太样子，被你们误认为祖先？

罗云装作单纯地提醒道：“是羊神？”

巫摇摇头，举起石壁上一些破旧草绳网道：“不是羊神，羊神是这样，羊头人身。”

移开石壁中间的破旧草绳网后，墙上出现一幅白色颜料绘画的羊头人身画像。

羊头有角有胡子，脖子上戴着兽牙项链和彩石项链。

还裹着兽皮，手上拿着石矛，嘴微微张开，双腿是羊腿，站立着。

罗云晕倒，想吐血……

这和之前设计的光的人有什么不一样？

基本一模一样好吧？！

完美避过了羊神的形象！

我怎么这么蠢？！

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