第 12 章（第2页）

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宋，1071年（熙宁四年）。

王安石看着天幕，这保甲法是变法中很紧要的一环，如果小辰姑娘能详细说说就好了。就算他的变法失败他也不后悔，他曾为大宋拼尽全力，这就够了。

保甲法不能单纯地和保甲制度混为一谈哦，但确实很相似，最早可以追溯到商朝。《周礼·地官·遂人》有这样的记载：“五家为邻，五邻为里，四里为郑。五家为伍，伍为之长，什伍为里，里置有司。”经过管仲完善，商鞅发扬光大，保甲制度广泛应用于乡村。

为什么专门提到清朝的保甲制度呢？看看课本上是怎么下定义的？书上说保甲制度是清代采取的严密控制基层社会的政治制度，又说清政府通过这种办法对人民进行严厉的监视和控制。这就是清朝的保甲制度和前面朝代的不同，“严密”“控制”，这要往上扒拉扒拉，最为相似的应该是商鞅的连坐制了吧。嗯，明朝的厂卫制度也可以与之媲美。

明，1381年（洪武十四年）。

悠悠转醒的朱元璋已经顾不得这个不痛不痒的回旋标，他只想知道他的雄英他的秀英是怎么没的，该怎么救！洪武十五年，还剩下一年，说不定还不到一年，该如何是好？！还有标儿，他怎么舍得让他白发人送黑发人的？

朱元璋仿佛已经看到了那个年迈而孤独的自己坐在御案后写下一个个斩首的朱批，许许多多人为此丧命，发猪瘟！呵！后世人说的倒是不错，无妻无子无孙，他就是一个没有理智的疯子！

“妹子，你可不能有事啊！”朱元璋握紧听到消息后赶来的马秀英的手，双眼通红泪流不止。他的心又酸又疼，仿佛真的已经经历了那晚年孤寂的痛楚。

神隐的系统：那是因为整个世界都是在历史的基础上构建的平行时空啊~

大臣们已经自发为朱元璋解忧了，上一个发猪瘟的是晚年的汉武帝啊，他们可不想

探究其原因，无非是少数民族入主中原担心统治不稳罢了。

清，1709年（康熙四十八年）。

玄烨坐在上首，看着自己的几个儿子，面上看不出任何情绪。天幕说的都是大实话，就是有些不好听。

他六下江南可不是为了游玩，盐政、文人、民心、治水……哪一个不是为了巩固皇位？玄烨拨弄着拇指上的扳指，他的儿子不少，但能担得起皇位和大清的只有先前的保成，可是现在……玄烨看了一眼胤礽，心中又气又恼，失望中带着一丝羞愧。

对了，还有与保甲制相表里的里甲制，完全因袭明代，是专管赋役的基层组织。

东方辰语气轻快，满含自豪与崇拜，将地方监察制度连带中央梳理了一遍，我最大的感受是始皇牛掰！百代都行秦政法，可不是说说而已哦~

[不愧是我祖龙！]

[政哥牛掰！]

[那个男人太赞了！]

[wuli政哥！]

[我为祖龙打call！]

秦，前221年（始皇帝元年）。

嬴政心情复杂，他的大秦没了，但千年以后的人还记得大秦，还在使用大秦的制度法规，也许是一件好事吧。

嬴政忽然笑了一声，可是现在大秦还在，他还在，未来如何还不确定。

汉，前198年（高祖9年）。

刘邦难得地正襟危坐，他举起酒杯默默敬始皇。

“大丈夫当如是。”他一直不曾忘记在沛县的那一天。

汉，前130年（元光五年）。

刘彻轻哼一声，他也很厉害的好吗？后世怎么只夸嬴政不夸他呢？

记仇的刘彻还在膈应那个猪猪和发猪瘟，凭什么始皇帝就是那么好听的祖龙。

唐，636年（贞观十年）。

李世民揉了揉额头，后世竟如此尊崇始皇帝吗？明明始皇帝和隋炀帝一样既骄且逸[1]，后世似乎只看到始皇帝的优点。

不消一会儿，李世民笑着摇了摇头，他又何尝不是只看到始皇帝的缺点了呢。

百代都行秦政法，郡县制、皇帝制……始皇帝为他们留下了太多东西。

宋，970年（开宝三年）。

赵匡胤是个行动派，当即下了一道诏书将嬴政的陵墓待遇[2]从三等提到了一等，顺便把刘彻的也提到了提。

祖龙、猪猪[3]、二凤，这三位都是后世喜爱的帝王，民间风向必然受到天幕的影响发生变化，那么朝廷对他们的待遇相应也要改变。

赵匡胤不由苦笑，秦皇汉武唐宗，他们哪一个不是武德充沛，他们大宋倒是文人多，天幕却评价“文人坏事”“又怂又宋”“三冗两积”，之后该怎么做才好？

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