第七十六章北帝黑律文相来请（第1页）

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张牧之听了左梦鱼询问，不由一愣：“你能使几口兵刃？”

陈书成乐呵呵地替左梦鱼解释：“道长不知，梦鱼兄家传武学善使刀法，左伯父如今能使七八柄雁翎刀，战斗时诸刀齐出，几如仙人御剑，刀光能使水泼不进，人送外号‘刀笼’！”

张牧之听了陈书成的讲述，忍不住惊叹：“世俗武学能练至这一步，已经几同神通道法了，真是难以想象！”

左梦鱼摇头笑道：“我目前武艺远不及家父，勉强能使两把绣春刀，故而才问道长这神咒能加持几把兵器。”

张牧之思索片刻，开口道：“如今时间紧迫，你还是专心祭练一把兵刃，可把另一把放在贫道这里，贫道给你以雷法祭练，一样能斩杀妖魔。”

左梦鱼点头，随后解下腰间绣春刀递给张牧之：“那便有劳道长祭练此刀，我今日回去后便在家中设神龛供奉天蓬元帅，日日持咒练刀。”

张牧之接过绣春刀，暂且放置一边，而后又细细讲解《天蓬神咒》：

“《天蓬咒》乃北帝派核心法咒，亦是总咒之一，你持咒日久之后，亦可衍生出诸多玄妙！”

“其咒常常颠倒或回环读之，即一咒变为数咒。”

“如由末句向首句倒读，即成《天蓬馘魔咒》；隔句倒读，如“天蓬天蓬，九元煞童”，读成“天蓬天蓬，童煞元九”即成《斩妖吞孽咒》；从末一字往回读，如末句“神刀一下，万鬼自溃”读成首句“溃自万鬼，下一刀神”则成《元帅横天乱地咒》。”

“变咒应变灵活，皆有弑魔除妖威力，你日后自能领会。”

左梦鱼由衷赞叹：“而今方知我道家术法之威！往日真是一叶障目，不见泰山！”

张牧之却笑道：“佛家一样有导人向善，救拔苦难之言，亦有降魔神通，我等不可因圆觉寺僧人品行不端，便将整个释教视为邪说。”

左梦鱼肃穆道：“道长此言极为中肯！”

张牧之又道：“既然学了神通伟力，便要有戒律约束行止，不然倚仗神通作恶，那便是邪法、邪师，入了歧途而不自知了。”

左梦鱼点头：“道长说的有理，我愿领受戒律，请道长示下。”

张牧之却摆手道：“如今你未皈依三宝，并不算入道，这戒律之说可试听之！”

“许多道士都说，善信未受箓入道，持戒便没有意义，此言也对，因为你无论如何违戒，也没神官来罚你。”

（）;（）　　“然而在我看来，持戒是正行、正心之举，并非是因有人惩处才持戒，而是为了约束自身不入邪途，故而这戒律之说，众善信也可试行之。”

“如修道人的饮食禁忌，口戒，都是为了令自家不犯口业，去除口中秽气，如此念咒施法皆有灵验。”

“有那未入道的善信，一样吃斋把素，约束自家口舌，不说污秽之语，不搬弄是非，此举乃是有功德的善行，怎就不算持戒了？”

韩怀远、陈书成、左梦鱼三人一起点头，都觉得张牧之说的十分有理。

张牧之这才把《北帝黑律》之中的种种戒条逐一念给左梦鱼听。

“……第八戒者：法官不得交合娼妓，不得于农历廿七行房，违者必短其寿……”

“……第九戒者：法官不得向北斗解手。违者必遭恶疾。”

“……第十二戒：法官不得轻易召神劾将，不得不按流程行法，轻者受罚去功，重者亡。”

“……第十九戒：法官不得入佛刹洞窟朝拜或低头，违者大罪降身……”

左梦鱼听的极认真，张牧之每念一条，左梦鱼便细细思索其中厉害。

待张牧之念完，左梦鱼迟疑片刻，忍不住道：“道长，这《北帝黑律》动辄去除寿数、更有吐血而死、打入地域、永失人身等等惩罚，这……着实太严苛了些。”

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