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凡塵俗世，誰都有誰要過的關，渡的劫，他對一眼能看到並非善類的人，都順從天意。可也不會對他們敬而遠之。要是他們需要幫助，他總會伸出手來，沒有例外。畢竟是善緣。

元鱈看著他扶住行李箱的手，好看。

她想知道：&1dquo;道教教規里，有沒有禁止與女人肢體接觸的？要不小心碰了，是不是要砍手砍腳？”

她要是有心問，莫逆會答：&1dquo;戒規是約束戒子用的，可無心問道的約束不了，一心向道的又不用約束。三壇大戒千餘條戒規，是祖師爺授予道教後代的，事實上，修道之路上的萬萬劫難，又何止是這千餘條可以概述的。不以戒規脅迫自己，或他人，方是正道。”

莫逆不愧是高道，話說的真有水平，看似答了，好像也沒有。

元鱈聽出來了，這意思就是，他雖受過天仙大戒，可也不是每條戒規都守住了，但他不能說他沒守，這又有違他們修道之人的道義。也所以，說不好什麼時候，他就繃不住那根弦，伏在她兩腿間的風景里了。

元鱈想著，笑得很隨意。

莫逆聽到她的笑，正好一陣風來，吹動了他的眼睫毛。

三壇大戒的中級大戒有三百條，取其中連著三條，不得向北小便、不得便溺蟲蟻上、不得便溺生草上。這要怎麼去判斷遵守與否？

這些教規與奸淫擄掠同罪，也就是說，哪怕向北小便，也得逐出山門，免去道籍。

莫逆修道多年，從不由著本意犯戒，卻總有些戒條不可避免地觸及，只是戒規誕生之久，在過去，有支持它存在的道理，可過去跟現在不能同日而語，在現在，總要以法規為先。

道士犯法，也得由法治，不會讓他所在教派去處置的。

於是這諸多戒條，就排在了法律後頭，再來執著於守戒，未免不是形式主義。所以，戒規，要守，可也不要照本宣科，才是如今的修道者該有的領悟。

*

越往山上走，越曬得慌。

日頭大，還毒，元鱈一下想起她小時候臉上一年四季都跟過敏了一樣，像個小傻逼。

上山的路不好走，還總有山頂落石，計程車都不愛來，所以一趟要的錢不少。到了村前，車不上來了，得靠走的，或者村里人誰家有三輪過來接一趟。

汀坊是在山上一塊高台上，目之所及都是綠，風景是真的好，看看村落，也是真的破。

元鱈小胳膊很細，勁兒也不大，偏偏箱子軲轆還被石頭給磕斷了，拉著更費勁了，即使這麼個情況，她也沒說再把手裡這個也拿給莫逆。

莫逆本想抬眼看路，看到她胳膊因為用力青筋都顯出來，過去把她手上那個也拿過來了。動作很流暢，半點沒猶豫。

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