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坐在车上，燕飞雪感觉刚刚和灵儿就像一对小夫妻在分别一样，心下也十分好笑。也不禁的问自己：自己刚刚为什么会那么激动？难道自己已经&he11ip;&he11ip;
&1dquo;算了，怎么可能，不去想了。”他自言自语道，说罢便闭上眼睛，养起神来。
这边秦灵儿回到房间后也十分开心，心想：他刚刚那么紧张我，证明我在他心里还是很重要的嘛。越想心中越是甜蜜，这就是幸福的感觉吧。
山西五台山与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。是大智文殊师利菩萨的道场。
次日，燕飞雪下了火车，直奔五台山显通寺而去，五台山奇峰灵崖随处皆是，一路上风景宜人，但燕飞雪都无暇欣赏。来到显通寺大门前，现早有两个小沙弥在那等候了。
&1dquo;阿弥陀佛，这位可是燕飞雪燕施主？”其中一位小沙弥行礼道。
燕飞雪还礼道：&1dquo;在下正是终南山弟子燕飞雪，特来拜山，烦请两位小师傅向住持通报一声。”
&1dquo;住持早已吩咐我们，今日有终南山贵客要来，特派我俩前来迎接。”
燕飞雪心想：素闻五台山智行大师法力高，是法术界中的泰斗，看来果不其然，竟能算到我今日前来，真是高深莫测啊。
&1dquo;施主，请随我来。”说罢两个小沙弥在前面带路，带燕飞雪来到大殿之中。
第十七章拜山
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殿内正前方的横梁上，高悬康熙御&1dquo;真如权应”木匾，下面条幅横悬，两旁锦幡垂挂。殿台上，并列主佛三尊，中间是释迦牟尼佛，东面是药师佛，西面是阿弥陀佛，殿墙两侧是十八罗汉，均为明、清雕塑。佛前的地面十分宽敞，经案上佛灯高照，宝鼎焚香，摆着各色供果，敬有美丽鲜花。东面的经案头，还摆着鼓、磬、铛、木鱼等佛家乐器。
大殿中，一位老僧正盘坐在佛前，闭目养息，一袭僧袍朴素中透着光鲜，无风自动。
燕飞雪走了过去，行礼道：&1dquo;终南山第二十八代弟子燕飞雪，见过智行大师。”
&1dquo;阿弥陀佛!”智行大师缓缓睁开眼道：&1dquo;老衲已经等了施主几天了，算算今天也该到了。”
&1dquo;大师果然神机妙算，既然大师知道我要来，那也一定知道了晚辈此来是为何事。”
智行大师点点头，又摇了摇头，随即叹道：&1dquo;世间的一切不过是因果报应罢了。”
&1dquo;敢问大师究竟何谓因果报应？”燕飞雪问。
&1dquo;阿弥陀佛，善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在的生命活动中造作的身、语、意业，招致的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是我们佛家所说的轮回。当然，你现在可能不会明白，这些是需要你要靠自身去感悟，去理解。”
燕飞雪似懂非懂的点了点头，道：&1dquo;那请问我是种下何因而惹上了这件业果？”
&1dquo;因果之间关系十分微妙，你与可凡一样，渊源太多，命中注定当有此劫。”
&1dquo;林可凡果然是五台山弟子？”燕飞雪道。
智行大师点了点头道：&1dquo;不错，可凡正是是老衲的大弟子。”
&1dquo;还请大师告知晚辈关于当年的一些情况，晚辈好一举除掉红衣传说。”
智行大师叹了口气，道：&1dquo;唉，二十三年了，当年的他就和你一样，年轻，气盛。”智行大师仿佛从燕飞雪身上看到了爱徒当年的影子，继续道：&1dquo;其实，你们已经被误导了，你们真正的主线就不该放在红衣传说的身上。”
&1dquo;此话怎讲？”燕飞雪不解的问
&1dquo;说来话长，二十五年前，你所在的那所学校里突生异变，老衲夜观天象得知有一妖孽横生，且道行十分了得，导致两年内接连死亡数十人，其中不乏我们法术界派去的除魔的弟子。事关重大，我们法术界各派掌门纷纷聚，商讨对策，结果一致认为，应该趁此妖法力尚在初期的时候灭掉他。此事不能张扬，只有派遣年轻一派的弟子潜入校园调查并找机会消灭它。可凡自小领悟能力很高，当时的他法力已是同辈中人的佼佼者了，他主动请缨，各大掌门也都没有反对。于是，他便赶去了你们学校，不断调查，等待时机下手。”
&1dquo;等等，红衣传说不是二十年前的事吗？莫非大师口中的妖孽不是所指黄舒，而是&he11ip;&he11ip;而是老教学楼传说？”燕飞雪惊讶道。
智行大师见他一点就通，心下十分满意，道：&1dquo;不错，红衣传说只不过是老教学楼传说衍生出来的而已。其实黄舒也只是被蒙蔽了这么多年，让她活在仇恨当中，其实一切的罪魁祸只不过是老教学楼中的那只妖孽罢了。”
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