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而夜清风之后，便是下界最高统治者，国师夜将离。

萧敛平知道夜将离肯定看见了自己，但她并没有赶他走，他就顺理成章地留下来继续看热闹。夜明月见夜将离到来，行礼后便与夜清风一起站到了她身后。

“你如何怀上王上的孩子？”夜将离却没像夜明月似的问那女子的身份，可能她早已知晓，因此显得十分平静。

夜清风道：“师尊，她是谁？”

夜将离道：“不过是王上的宠物罢了。”

夜明月看向那女子，惊骇道：“难道……难道你是狸奴！”

那女子——狸奴——默认了她的身份，对夜将离道：“是狸奴诱惑了王上……这些年来，我与王上一同修行，终于得以化形。”她跪在地上，惶恐道，“国师大人，请千万不要苛责王上！王上不知我能化形，那天我在他的饭菜中下了药，才得以……国师大人，狸奴知错，求您看在狸奴陪伴了王上这么久的份上，看在狸奴肚子里孩子的份上，饶狸奴一命吧！”她伸出苍白无力的双手拽住夜将离曳地地紫色华服，哀求道，“国师大人，求求您了！”

夜将离往后退了一步，避开了她的手，不一言。狸奴见状，脸色更加苍白。

“请王上。”夜将离道。

夜清风的随从立刻往正殿而去。夜明月厌恶地看了狸奴一眼，道：“宠物就该有宠物的样子……狸奴，你公然违抗国师，你可知罪？”

狸奴道：“狸奴知错，狸奴的命大人尽管拿去，只求大人能保下狸奴肚子里的孩子，他毕竟是王上的血脉……”

夜明月张口欲言，却被夜将离拦下。夜将离转头看向夜清风，道：“清风，你待如何？”

收到夜明月的眼色，夜清风咽了口唾沫，艰难道：“清风以为……狸奴若生女，则将其母女放逐；若生子……则去母、留子，以正彼岸宫之风。”

夜将离道：“言之有理，那便如此罢。”说着她挥了挥手，道，“带下去。”

狸奴听闻自己无论生子生女都死路难逃，怨恨地看着这两位决定自己命运的鬼使。她不敢憎恨夜将离，脑中一个片段闪过，于是她像抓住了救命稻草般高声道：“国师大人，狸奴有要紧事禀报！”

夜明月正欲把狸奴赶紧带走，听她此言恨不得当场捂住她的嘴。但在夜将离面前他不敢放肆，于是夜将离便问道：“哦？何事？”

“请国师大人屏退左右。”狸奴道。

“就在这里说吧。”夜将离道。

狸奴道：“刚才清风使大人说要杀了狸奴以正彼岸宫之风，狸奴倒想问问大人，大人可曾以身作则？”

“危言耸听。”夜明月道。

“明月使大人，”狸奴道，“请问，昨日亥时，你在何处？清风使大人又在何处？”

夜清风的脸瞬间变得惨白无比。

“彼岸宫中禁情禁爱，两位大人，你们是否已经破了禁？”狸奴一手捂着肚子，一手扶地，一字一顿地道，“两位大人如此心急要杀狸奴，是不是害怕狸奴将你们的秘密宣之于口？”

后面的事情由于殿门被猛地关闭，萧敛平便不清楚生什么了；他在门外待了一会儿，什么都听不见，于是百无聊赖地走开。

萧敛平在彼岸宫里转过一圈，到处都没有夜檀雅的身影。反正他也不是专程寻他的，没一会儿便出了彼岸宫，往他经常去玩耍的小山坡走去。

小山坡离彼岸宫不远，经常会有一些妖族幼崽在那里做游戏。不用修行的时候，萧敛平有时会加入他们，一起度过一个美好的下午，再被彼岸宫派来寻他的人带回去吃饭睡觉。

但是现在小山坡上却没有一个他熟悉的小伙伴。背对着他，坐着一个穿着破烂长袍的男人——一个他从未见过的、将在他生命中留下深刻轨迹的男人。

作者有话要说：　　下周一见。

☆、第六章长绝（1）

注意到小山坡的不同寻常与那个男人的存在后，萧敛平并没有贸然上前搭话，而是站在男人背后的不远处谨慎地看着他。

男人背对着他，不知多大年纪——也不知他是否修行了驻颜术，纯黑的头半长不短，扎了一个辫子支棱在脑后。他身上穿的长袍已经很破旧了，却并不给人凌乱肮脏的感觉。他的手放在身前，因此萧敛平并不能看见他手上是否拿了什么东西。有时候他微微转头向别处望去，可以看到他的肤色白皙得有些刻意。萧敛平觉得，与其说这人是一个乞丐，不如说他是一个流浪者。

这流浪者似乎现萧敛平在看他，转过身来，微微笑了。

这时候，萧敛平才有机会看清他的全貌。

他的容颜并不出色，却奇异地令人过目即忘；他的长袍不伦不类，即像贵族又像平民；他的腰间挂着一大一小两个锦囊，左手上则拿着一个木制的罗盘。

无论怎么看，他都不像该出现在这里的人——甚至不像三界中人。

“流浪者，你……你来自方外之地？”萧敛平见此人没有恶意，试探着问道。

被上知天文下知地理的国师教导了几年，萧敛平自然知道方外之地的传说。国师曾道，有许许多多的平行世界存在于我们所处的时空，而一旦在某些特定条件下时空生了裂缝，就会有本不属于我们这个维度的人到来，或者我们这个维度的人消失去了其他的维度。这些时空裂缝，与连接下界与中界的黄泉之镜、连接上界与中界的碧落之镜有异曲同工之妙，类似于那些不法分子通过三界所走的通道；只不过黄泉之镜与碧落之镜是稳定且长期存在的，而这些通道都有一定的不确定性和局限性。而这些其他的维度有很多，近年来时空裂缝频繁，不少三界之人凭空消失，又有外界之人突然出现。而在这些外界之人中，来自被他们称为“方外之地”的人最多，因此也有人把外界人统称为来自“方外之地”的人。

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