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第171章 八百步王朝(第1页)

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我们现那湿漉漉脚印消失之处,果然藏着一个墙体翻转的机关,看似是一间密室。

从秦王殿的密室进入,现里面别有洞天,先给人的感觉空间很宽广,但里面两米多高的位置有封顶,像是一道天然的岩顶屏障,综合之下,给人的感觉很是奇特,是宽广且压抑的感觉,不知道该不该称之为错觉。

前方就有不少石墙林立,并且石墙的有不规则的展示与排列,就像是一个迷宫的入口一样。

虽然还没有深入到里面,却能感觉前方正是一片密集广泛的重型迷宫。

秦王殿暗门之后竟然藏着一座迷宫。

艾薇儿提到之前皇室,欧洲的皇室就曾有过这样的迷宫布局,只不过那种皇室寝陵并不是在地下,不是地宫建造,而就建设在地上那种迷宫。复杂程度虽然比不了埃及金字塔那般,但欧洲迷宫里面也布满了各种机关,外有守陵人护卫,就算有人偷偷闯入。打起十万个小心,恐怕也会被迷宫中的各种机关陷阱伤害殒命当场。

我们把取下来的三世虫就放在这迷宫的入口处,三世虫取出来后,就像是那太阳下面暴晒过几天的蚯蚓那般,成了干饼状。这种奇特的效应似乎是不可逆的,就好似这种生物只会寄生一次,仔细想想,它之前寄生在人皮之中或许那是死物的缘由,三世虫在活体身上的寄生还是非常玄机的,不知道具体里面有什么讲究。

先前殷教授把这三世虫当成低配版的长生不老药,我突然有一种感触,莫非那青铜人皮甲是故意而为之?是墓主人让一些守陵人服用的一些低配版长生不老药。只要他控制住了这三世虫的数量,就掌握了供给关系,他就可以控制那守灵的行尸走肉。

想到此处,我还是催促殷教授赶快把这三世虫取出来吧,否则要慢慢成为一个行尸走肉吗?

先前我们探险队除了殷教授之外全部把三世虫从身体内驱逐出来,只有殷教授犹犹豫豫,一拖再拖,用自己的身体欠恙来做托词,实则是舍不得自己来之不易的返老还童,即便这可能是昙花一现,饮鸩止渴。

巨大的压力之下,殷教授看着我们众人,他知道现在不是势均力敌的时刻,我,胖子,艾薇儿,龙五势必是一伙儿的,所以关于三世虫的话题,无论是什么样的讨论,他都尽量保持沉默,不涉及到他的地方,他均是装傻充愣。

按照往常,他这种做法无可厚非,但既然我已经想到此点,这三世虫极有可能是曾经控制行尸走肉的一种必要手段,我就必须把这个虫子给它驱了,否则殷教授就是一个隐患。在探险队伍中,任何隐患不能存在,一旦现,要立刻铲除,否则将是对整个探险队的不负责任。万般无奈之下,殷教授只好无奈的表示同意。

或许现在殷教授最后悔的事情,就是自己主动引起了注意,将龙五手中的那个青铜条提了出来,否则,他现在也不至于做自己不想做的事情。

有了之前驱虫的经验,此次帮助殷教授可谓是驾轻就熟。

老祖宗说的真是没错,剧毒之物往往在百步之内就有解毒之药,真可谓造化神奇。闲暇之余,艾薇儿向我请教过中药药理,所谓上医医国,下医医人,关于黄帝内经,是集大道所成,其内包含五行运用,相生相克,其中的道理顺应天地自然,我自然不肯放弃熟读,随便举出一例:泡菊花水可败火,这败的哪里火呢?这菊花生长在秋冬之际。秋在五行之中属金,冬天属水,而五行之中对应的五脏内腑,金是肺,水是肾。自然祛的是肺火与肾火,所以说喝菊花茶能够达到去火的目的。由此可见,老祖宗留下的经验道理是集天地五行之精华,只要是生于自然之间的毒物,就必定有解药之存在,可见世间万物都有或多或少的关联,能全部现并记录其中的这些关联,便自然成为了圣人。

以前,有的人得到了重病,到了病入膏肓没治的地步,也会他拉到药材铺,扯出药材斗子,每一味药,都让其闻上一闻,喜欢哪一味草药就取出一部分,最后集合到药材兜子里,煎制成药汤,这便是刻在基因之中的本能寻药之方法。

大自然界的野生动物,在遇肠胃不适,如熊族,狗群都会自己啃食草药根茎,以求自医。动物尚且如此,更何况称之为万物之灵的人族。有言之在最危急的时刻,身体是最诚实的良医。有极少数人在突危险的时候,偶尔会预先半秒钟甚至一秒钟感知到,如果人的反应每次都级快,便能次次化险为夷。

可是当下面临的问题已经不单单是殷教授这里了,我们打开探照灯,透过光亮看到。迷宫的入口似乎是一个必须前进的道路,我们走进第一个入口,没走多长时间。现了前面有三面墙,恰好组成另外三个入口,并且每面墙上都有一些独特的壁画。

既然这是让我们选择入口方向,似乎三者之中只有一条是生路,其中一幅壁画是周天子周文王,他背着姜子牙行走8oo步,所以,周王朝在历史长河中贯穿了8oo年。

古代国家的建立,也常常伴有非常之事,比如周文王背姜子牙走了八百步,周朝就会兴盛八百年。这样的故事非常神秘,既有现实色彩,又有预言意味。

再看第二张图是女娲补天图。

画像中女娲手持补天神石拯救苍生,惟妙惟肖,刻画的十分之传神。

再有另一幅壁画是是一种祭祀的画面,伏羲氏。古文言:“羲鳞身,女娲蛇躯。”

又有《春秋世普》中提到:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲。”

伏羲氏又与女娲之间存在千丝万缕的关系。

传说中伏羲氏女子就是上半身为人,下半身为蛇。看样子,后面两个通道似乎是承载着重要选择方向。

一般来说正确的答案都在两个较为迷惑的答案之中选择,看似这个姜子牙得背着8oo步的石壁图案不像是正确的通路。当年封神榜不是空穴来风,姜子牙被背着行走了8oo步,似乎确有其事。可能会有人疑惑,为什么不背一千步一万步呢?是走不动吗?到时候不就真的可以千秋万代了吗?

实则悠悠命数自有天定,并不是说周文王想背多少步就背多少步,看似是周围王背了8oo步,自己选择了8oo年,实则是姜子牙只允许他背8oo步,天命不可违,朝代之替换,自有定数。

更有甚至,在周朝开始之际,如果先天八卦占卜之,可推出多少年后是清朝,并且清朝会存在多少年,都能一一推演算出。

与这相比,袁天罡的推背图似乎都显得低级了许多,正所谓易经是为参透宇宙万物之神书。其言之:一生二,二生三,三生万物,也是世间之大道理之根本。

但是如果先天卦术,也就是周文王学习的卦术,便是那周文王卦术的老师,那才是终极所在。更是卦术推演的天花板。

所以姜子牙很可能早早知晓之后的周王朝会延续多少个年头。这种落寞之感不可言语也。当你知道今后要生一些什么事,而你又要装作不知道,还要顺应而为,这本身就是一种莫大的煎熬。

真正的人生如戏,每一个人都曾幻想着自己在生活这个剧本中当上主演,实际上,配角可能是多数的。甚至在一些命数定理中,配角的存在与不存在,影响不了世间的万物之一二分毫呀。

接下来,这迷宫之路并不好走,他们认为这伏羲祭祀与那女娲补天图从二者中择一最佳,不过我认为先要选的应该就是这8oo步之图,8oo步之图有着特殊的含义。

秦朝虽然是第一次大一统的朝代,但在历史的长河中存在时间极短。故,建造此墓,应该有看齐之意。就像乾隆在位6o年,不肯他康熙爷爷61年的做法一样,当时的初心不过是一个美好的向往,后来帝王者之谦逊。

在秦之前,周王朝是当之无愧的朝代之楷模,自此王朝存在8oo年之久,已然成为王朝,成功的象征。

这个时候,殷教授在旁边表示自己的态度,他说出了一些他的看法,他有另一个不为人知的传说要给我们分享,这时候我现殷教授已经回归于老态龙钟的形象。刚才我没有注意,却不曾现变化的如此之快,这时候我让他先注意一下自己身上的伤口,不要因此也受影响。

殷教授点头说是,继续刚才的话题讲道:“你们只知姜子牙大赦封神榜风光无限,实际可知,他有一名叫作赢伯叔的徒弟?据一些罕见史料表示,这个罕见史料现。这个赢伯叔与后来的嬴政、秦王朝有必然的关系。”

“赢伯叔虽然有大功,却不曾显山显水,更不在封神榜上挂名,可是在多次较大战役中,他均有出谋划策之功,也有人说,未卜先知之神奇能力,他为头筹。甚至周文王的一些占卜之术,都与他有所探讨!”

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