第68章 草原风雷9（第2页）
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耶律楚材又将三子耶律齐从燕京家中招来，如此这般交代了一番。
耶律楚材共有三个儿子。长子耶律铉是与结妻子梁氏所生，此时已因病去世；继室妻子苏氏是史上鼎鼎大名的文学家、书画家苏轼的四世孙、威州刺史苏公弼之女，而次子耶律铸和三子耶律齐均是苏氏所生。
耶律楚材被成吉思汗招致麾下后，随蒙古大军东征西讨，次子耶律铸跟随在父亲身边；而三子耶律齐则多是陪伴在母亲苏氏身边，居住在燕京，所以很多蒙古大营的人并不认识耶律齐。
耶律齐自幼聪慧过人，受兄长耶律铸影响，对道教的奥妙情有独钟，时常去长春观与全真派的道士们一起玩耍。
长春观中宋道安、尹志平等道长对耶律楚材这个小儿子也甚是喜爱，经常指点他一些全真派武功。
一次偶然的机会，王重阳的师弟周伯通云游归来，见到耶律齐长相俊秀，机灵过人，且天生髓力，尤其左手力气远大于常人，是个练武奇才，非常欢喜。
这周伯通乃是山东宁海州人，王重阳的师弟，生性顽劣，但是武功奇高，是武林中顶尖的高手，江湖人送外号“老顽童”。
老顽童周伯通行事一向不拘小节，欢喜之下，就收了耶律齐做徒儿，亲自传授武功。
周伯通赖以成名的是空明拳、双手互搏等绝技，耶律齐虽然年纪尚轻，但是凭着天分加日日苦练，武功进步奇快，已算是一位高手，与哈布日联手对敌蒙古兵时，就是用的双手互博之术。
按照辈分来说，年纪轻轻的耶律齐还是马钰、丘处机等全真七子的师弟。
耶律铸返回哈拉和林大营以后，耶律楚材虽然打消了对古尔王妃的戒心，但是想起丘处机坐化升仙之前对自己的嘱托，思虑再三，将耶律齐招到身边，嘱咐耶律齐好好保护哈布日，但是先不必表明身份，等候耶律楚材做好决策以后再决定是否表明。
此时的耶律楚材还是留了一些心思，觉得地宫的宝藏价值巨大，留给王妃和哈布日确实过于浪费，更应该用于蒙古治理国家的花费上。但是又忠于成吉思汗的圣命不可违，所以犹犹豫豫、无法决断，就暂且将宝藏的事放下再说。
耶律齐化名齐大宝接近哈布日以后，处处小心，伪装不会武功，免得哈布日等人怀疑。但是李惟忠却隐隐感觉这齐大宝来历不明，但是一时又找不到有效的证据。
当耶律齐脱口而出那鸦兵撒星阵的破绽时，李惟忠疑心更甚，联想齐大宝种种行迹，愈怀疑齐大宝的身份。
大营官兵操练归来，耶律铸命令将士晚上大摆庆功筵席，李惟忠、哈布日、齐大宝等人均被邀请。
席间，趁着齐大宝出去上茅厕的机会，李惟忠就将自己的怀疑悄悄告诉了哈布日。哈布日一经提醒，回想齐大宝与自己联手对敌时，确是有些古怪；平日指点齐大宝练习全真派武功，齐大宝好像也是一点就通，很快就学得有模有样。
但是毕竟没有证据，李惟忠和哈布日决定试一试，看看齐大宝原先到底会不会武功。如果齐大宝原先就会武功，却故意隐瞒，那一定就是怀揣不可告人的目的。于是二人如此这般商量了一番。
耶律齐假借上茅厕，实际暗中去见了耶律铸。耶律铸对父亲又派遣三弟去暗中保护哈布日也是不明所以，只是嘱咐耶律齐照顾好哈布日和王妃。
庆功筵席结束以后，耶律铸原想去找李惟忠叙叙旧，但是看见李惟忠往哈布日和耶律齐的住处走去，心想这么晚了，这几人还要聊些什么，于是暗暗跟在后面。
李惟忠先是将耶律齐叫了出来，质问耶律齐的真实身份，耶律铸躲在马槽后面侧耳细听，并没有注意到后面跟出来的哈布日。
哈布日则用黑布蒙上面孔，悄悄跟在耶律齐身后，趁耶律齐分神之时突然出手。哈布日出招看似身疾剑快，其实拿捏精准，并不会伤到耶律齐。
但是耶律齐事突然，完全没有思想准备，见蒙面人招招直奔要害，慌乱间本能地使出了一些上乘功夫，待现上当以后，已经无法解释了。
耶律铸听到打斗声，探出头来，见事已至此，只得走出来将原委说明。
耶律铸抚摸着哈布日的肩膀，说道：“灵儿乃是先帝最为疼爱的幼子，实乃金枝玉叶，家父亲命我二人暗中保护好殿下，叫我兄弟岂能大意？”
哪知李惟忠听了此话，突然双眼圆睁，勃然大怒：“一派胡言！”
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马槽：饲喂马匹的槽型容器，木制或石制。
结妻子：结，婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头，合而作一结，男女双方结为夫妻。一般指年轻时娶的妻子，即原配妻子，就是第一次娶的妻子。
苏轼：（1o37年1月8日—11o1年8月24日），字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
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