第99章 藏南线－冈仁波齐三（第1页）

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在卓玛拉，坚定的挪动每一步。

根据藏传佛教经典记载，围绕冈仁波齐转一圈可以洗清一世的罪孽；转十圈者可以免受轮回之苦；转一百零八圈，今生可以得道成佛。

千百年来，信徒们万里迢迢三步一拜等身丈量，跋山涉水、历经磨难去转山转水转佛塔，每叩一次头，都离天堂近一步，离罪孽远一步。

相传佛祖释迦牟尼生于马年。在佛的本命年即马年转山，转一圈相当于平时转十三圈，能额外增加十二倍的功德。

转神山一圈相当于平时转十三圈，这对信徒们来说是一件难得的积功德的好事，十二年才能遇到一次。

穆野五人在卓玛拉山口稍作休息，深深地呼吸了几口山顶圣洁的空气，缓解了疲惫不堪的躯体。

邓曹和孙丽将提前几天就准备好的经幡取出来，经幡已邀请大师加持祈福，上面写上了家人和亲戚朋友的名字，写上了对幸福美好生活的愿望，祈祷慈祥的冈仁波齐能给家人朋友带来幸福安康。

穆野看着他们郑重地将经幡悬挂在迎风的位置，周围连绵浩瀚壮观的五彩经幡，像彩虹一样，让人觉得无比神圣、庄严、肃穆。

经幡一阵阵地飘荡，向天界传送人们虔诚和美好的愿望，洗涤自身的罪孽、狂妄和无知，更要为认识和不认识的朋友们送上最诚挚的祝福，愿众生幸福安康。

此时此刻，这里的人们很纯净，没有丝毫欲杂念，一些世俗的杂念和欲望已经被净化，人只剩下原本纯净的灵魂，干干净净，清清白白。

他们不再为了生计而奔波忙碌，而是在虔诚信仰中得到解脱，获得宁静和安宁。

在这里，没有金钱、权力、地位的纷争与争斗，也不会有各种利益关系的纠缠。一切都显得那么和谐。

在跨过山巅的一刻，生命如洗。

转山者的身躯，在风雪中再次焕生机。

在佛光的光辉下，仰望闪耀着晶莹光辉的神圣雪峰——冈仁波齐。

跨越卓玛拉，转山之路已经完成了大半。

从卓玛拉下山，转经之路生急剧变化，从来时的溯流而上转为顺流而下。

来时带来的负重已经消耗大半，几人身上没有了任何重量、心情也彻底放松，行走的度也前所未有的快，遇到较大的陡坡时连走带跑。

走下卓玛拉山口，先映入眼帘的是一个碧绿色的湖泊，湖泊面积不大，湖水主要来源于四周冰川融雪融水，这种地质形态在地理学上称为“天池”。

湖水已经被冰雪覆盖，洁白中透着淡淡的绿色，像深埋地下的绿色美玉。湖泊四周堆积着一层又一层的破碎石块，呈椭圆形规则性扩散，像石头落入平静湖水中激起的一圈圈波浪。

这个高原小湖泊名叫托吉错，藏语意为慈悲湖，她的名字和故事来自于一个凄美传说，善良的信徒们赋予了她神秘的色彩。

相传从前有一位康巴女子来转神山，到托吉错边饮水解渴，不小心将孩子掉进湖里淹死。她为了忏悔，围绕神山转绕了13圈，终于赎清了罪过，脱离轮回，获得解脱。

这位康巴女子的事迹传开后，人们纷纷效仿，因而成了转绕神山13圈的由来。

另一个版本的传说是这样的。

很久很久以前，神山旁边突然来了一个女鬼，住在这里就不走了，晚上经常出来吓人，神山脚下的人们天生就胆小，经常被吓得不敢睡觉。于是神山就变化成一个化身来到今天门士乡附近的芝达布日寺，并请求天神下界降妖。天神答应了神山的请求，带着天兵天将下界降服女鬼。天神来到神山打探了情况，现女鬼正在睡觉，于是天神将手中宝剑从天而降，直接刺入女鬼的心脏，在宝剑刺入女鬼身体瞬间生了剧烈爆炸，宝剑和女鬼身体被炸向四周，形成了巨大爆炸坑，从此神山恢复了宁静。

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