第644章 问菩萨为何倒坐叹众生执迷不悟中（第1页）

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地藏王菩萨点了点头，静静地等着如来。

按理说，如来远高于他，在佛教徒心中的地位也高于他，不过在雷音寺中，众生平等，倒是没什么高下之分。

不过，三世佛负责讲经布道，有了众佛之师之名，得到诸佛拥戴。

可要是真论战力高低，历经了九世轮回的地藏王菩萨和三世佛比起来，只高不低。

只见如来阖上双眸，面带微笑，双手合十，嘴唇嗡动，似乎是在念诵经文。

地藏王菩萨立在原地，双手同样合十，他知道，如来佛正在安排佛界众生渡劫。

而其中的应劫之人，未来佛和过去佛已经给出了提示。

未来佛所言“武神与诸佛让众生平等”，这很好理解，便是想要度过这次劫难，需要武神一脉。

过去佛所言“过去在未来之中，天地所生，自有造化”说的便是一件事，和一个人。

先说那个人，准确地说说那只猴，斗战胜佛乃是天地所生，这“天地所生，自有造化”说的便是他；至于“未来在过去之中”也很好理解，就是要让这位斗战胜佛走曾经走过的路，做曾经做过的事儿。

自然不是指大闹天宫之事，大闹天宫不过是神界为了在削弱仙界和在仙界安插自己的棋子让玉皇宫做出的让步；斗战胜佛做过的事儿，自然便是指的西游，从佛仙界和儒仙界捏造的小世界中走出来取得经书的事儿。

不过，当时的经书并不重要。

经书不重要，经书里写的什么不重要，走这条西游路，那代表佛仙界的西游五师徒对那些不服佛仙界和道仙界的妖仙重新回到他们各自的位置上最重要。

原本佛仙界和道仙界内一些大大小小的妖仙也好，心境出了问题的大仙也罢，他们都被佛仙界和道仙界给赶了出来，借助对西游五师徒出手，他们都能够回到佛仙界和道仙界。

这倒不是佛仙界和道仙界想要把他们带回去，是他们不得不这么做，所谓西游，不过是神界整治他们的手段而已。

也是道仙界和佛仙界对神界的低头，哪怕那些仙佛心里有十万个不愿意，也得低头。

这，就是神界对于仙界的管控和渗透，在儒仙界直接放入了一个承天朝，在道仙界和佛仙界动了封神和西游，让仙界敢怒不敢言。

所以，每当斗战胜佛要杀了阻拦他们的妖仙之时，总会有仙人出来阻拦。

每出来一次，都代表一次对神界的屈服，仿佛神界在一旁看着，并且说“这些都是我的人，你救不救自己看着”，这不仅恶心了西游五师徒，也让佛仙界和道仙界倍感屈辱，每一次说“大圣且慢”，都是一次对道仙界和佛仙界的侮辱。

经书，从来都不重要；重要的，是那群想要读到真正经书的人。

……

如今罗刹界统一，李乐平等人正在做准备，没人和他打架，他就只能躺在书上，看看天、看看地。

要不是知道此事事关重大，就凭现在的无聊程度，他早就跑了。

甚至，斗战胜佛无聊到数树上有几片叶子，数着数着，他就睡着了。

斗战胜佛做了一个梦。

他变成了一只小猴子，回到了他的花果山，他的毛金灿灿的，在小溪中嬉戏，捡桃子洗一洗，随后塞在嘴里，和花果山的小猴子一起打闹玩耍，日子好不痛快。

可一场突如其来的地震让猴子们感染了瘟疫，大灾之后必然有大病，他听说山下有寺庙，只要生了病去寺庙了求神拜佛就会好，所以他来到了山下的寺庙中。

寺庙处在密林里，哪怕是在白天，都给人一种透不过气来的感觉，树林中还有各种奇怪的叫声，让人心里毛。

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