第四十三章 战场之外（第1页）
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西魏都，长安。
1。苏绰定律
宇文泰近来心情不错，因为他得到了一个人才，苏绰。苏绰出身武功（咸阳武功县）苏氏，这是都附近的大贵族，因为家里名声大，宇文泰给了他一个行台郎中的官，从事一些文书工作。
对于出身大贵族的人来说，他们自视甚高，动不动一当官就要求做厅级以上高官。但苏绰不这么想，他不是一个理想主义者，而是实干家。实干家永远不缺表现的机会，苏绰对自己的工作兢兢业业。时间过去一年多，苏绰只是在官员之间的名声比较好，却没有引起宇文泰的注意。
一次，宇文泰和周慧达在商讨国事，周慧达不知道如何回答，他借口上厕所出去找苏绰了，苏绰把宇文泰的问题分析得头头是道，周慧达回来后就像换个人似的，智商和洞察力都上升了几个数量级。
宇文泰大为震惊：“说吧，刚才你出去找谁了？”
“不敢隐瞒丞相，是苏令绰，此人有大才！”周慧达如实相告，苏绰字令绰。宇文泰也提起了兴：“我对他早有耳闻呀。下次再帮我引见下吧，今天太忙了。”为了表示诚意，宇文泰任命苏绰为著作佐郎，也就是更高级的文秘。
宇文泰没有立刻接见苏绰，苏绰也无所谓，只是继续埋头工作中。
一天，宇文泰带着王公大臣去长安昆明池观看捕鱼，路上看到一个西汉时期留下来的旧仓库，大家七嘴八舌议论起来，都不知道这历史遗迹背后的故事，宇文泰四下张望，没有人能对此作出解释。
“丞相别看我，我就一大老粗，打仗的事情我更在行。”达奚武的一番话都得大家哈哈大笑。于谨、王思政等人也被难住了。“丞相，咱们可以问问苏令绰呀，他学识渊博。”周慧达再次提到了苏绰。
宇文泰也想到了这个人。苏绰穿过人群，来到宇文泰跟前，当着大家的面开了一场知识讲座，所有人都心服口服，佩服苏绰的真才实学。宇文泰接着追问一些关于宇宙、人生、哲学的问题，苏绰也是滔滔不绝，他的回答自成体系。
本来是去看捕鱼的，但宇文泰已经被苏绰的思想给折服了，到了昆明池啥也没看就回相府了。
紧接着，二人开启了官场管理学的大讨论。
宇文泰：“治国之本是什么？”
苏绰：“官吏管理”
宇文泰：“怎么管？”
苏绰的回答很镇定：“用贪官，然后罢免贪官。”
宇文泰笑了：“用贪官？我没听错吧？”
苏绰解释道：“君王最在意的是臣子的忠心。臣忠则君安，君安则国安。如果臣子得不到好处，那臣子就会不忠心。”
宇文泰懵圈了：“那咋办？”
苏绰：“下放一些权力给官员，让他们可以以权谋私，他们必定高兴。”
宇文泰有点不高兴了，冷笑道：“好是好，官吏们得到了利益，那我还能得到什么？”
苏绰：“官员的利益都是君主授予的，丞相你给他们利益，他们必然忠于你。天下觊觎皇位的人多不胜数，然而你用区区一点利益就收买他们，江山万世永固，这才是最终目的。”
宇文泰拍着大腿说：“哈哈，你说得太好了！真是看透了人性！那为啥用了贪官，又要罢免他们呢？”
苏绰：“贪官必用，又必弃之，这才是权术的奥妙。”
宇文泰已经完全被苏绰吊起了胃口，他把席子往苏绰的方向移动，谦恭请教曰：“苏先生教我。”
苏绰大笑：“天下哪儿有不贪的官？贪官怕什么？就害怕不忠心嘛，君主利用贪官之间的勾心斗角，用一派打一派，双方都会对君主表现得更加忠心。人民喊杀声高了，借着人民的民义去除掉贪官，既可以收揽民心，又可以获取他们收刮的财富，还可以换来在位的贪官的愚忠，这就是一石三鸟。”
宇文泰竖着耳朵，就像听到了上天的奥秘那样，接着追问：“那清官不能用么？”
苏绰：“清官认死理，咬着规则、法律不放，仗义执言，谁的面子都不给，也没有把柄在君主手中，那是君主驾驭臣下，还是臣下驾驭君主？清官还可以以此来裹挟民意，君主根本不敢罢免他们，否则群众就不高兴，国家就危险了。”……
苏绰：“清官认死理，咬着规则、法律不放，仗义执言，谁的面子都不给，也没有把柄在君主手中，那是君主驾驭臣下，还是臣下驾驭君主？清官还可以以此来裹挟民意，君主根本不敢罢免他们，否则群众就不高兴，国家就危险了。”
宇文泰啧啧称赞，连说三个“妙”，苏绰的话让他回味无穷。苏绰以上观点被后人总结为官场的“苏绰定律”，见仁见智，请勿对号入座，作者价值观正确，爱党爱国。
宇文泰又追问苏绰一些安邦治国的方法，苏绰太了解宇文泰了，专门给他讲韩非子那一套理论。宇文泰越听越入迷，不知不觉已经凑到苏绰跟前了，苏绰的唾沫星子都飞溅到他脸上了。
就这样，两人一直从深夜聊到第二天早上。“苏令绰真不是一般人，我要重用他。”宇文泰对着周慧达称赞道。随后，宇文泰认命苏绰为大行台左丞，参与相府的机密决策。苏绰算是进入宇文泰的核心圈了。
有了平台，人才就可以光了。苏绰用他的实力证明，想要飞黄腾达，比出身更重要的是才干。流行后世的红头文件以及公文写作格式，就是苏绰一人明的，可以说，苏绰就是现在各机关单位文秘的祖师爷。
苏绰规定，正式文件要遵循“朱出墨入”的原则。简单地说，上级给下级文用红，下级给上级写报告用黑。苏绰还规定了记账制度、户籍制度等一系列工作开展的标准办法。
在苏绰的带领下，西魏开启了一轮经济社会改革。
2。道元东归
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