第七十章 性命圭旨（第2页）

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是以有性命交修的说法。

性者，心性也；命者，体魄也。

拥有强健的体魄，并不代表就可以无病不生，若是终日郁郁寡欢自然会得上一些说不清的病，同样痛苦非常。

拥有一个积极向上的灵魂，也并不代表可以长生久视，若没有与之相辅相成的体魄，走的终是远路。

所以无论是养生或是修行，精神与肉体没有孰轻孰重，皆是必要因素。

恰有歌诀为证：

只修性，不修命，此是修行第一病。

只修命，不修性，恰似鉴容无宝镜。

万劫阴灵难入圣，寿同天地一愚夫!

“唉，只在心性上下功夫，身体就会罹受万般疾痛，此法不可以入圣。”

“只在体魄上下功夫呢，心神就会蒙昧无知，寿命悠长也不过是个愚者。”

少女仙人理清楚前因后果，决意要让小眷属从明日起苦练体魄，冬练三九，夏练三伏，至于性命双全，方可结束。

…………………………

“人者，动物也，则动尚矣。”

“而动之属于人类，则有规则之，此规则可言者曰体育。”

所谓的性命双修，其实完全可以用人们更熟悉的说法：

文明其精神，野蛮其体魄。

毕竟，欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。

归终仙子惊讶地听着粟清这样的分析，她记得，村庄里的小孩子大多能跑能跳，喜爱玩闹，尤其热衷奔跑。

可是一旦给他们指派什么劳动、锻炼的任务，他们还真就“跑”了。

喂！

你们这些孩子，到底是喜欢跑，还是喜欢“跑”？

少女听着粟清描述的这些事情，虽然是自己要给他安排锻炼身体的事宜，但他竟然完全不反对，反而希望加大力度?

总之，少女一点一点观察记录，解析人体器官的功能，弄清系统的构造，血脉的流淌，并且遵照数据，每天进行着不同的训练计划。

“人的身体会天天变化，目不明可以明，耳不聪可以聪。”

对啊，很有道理啊，少女想起来青埂山那个猎户讲过的练箭方法：

他用牛尾巴的毛，系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着。

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