第四十六章 安炉立鼎（第2页）

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又指前对脐轮后对肾，上有黄庭下关元，是存神养气之所，它还有一个大众熟知的名字，丹田。

而命者肾也，于淫根。炉原无炉，气则有此名。

玉鼎、金炉是道家炼内丹假设的无形器具。

这也是张易年修行丹功的必经之路，要想炼丹，那得有火有鼎炉不是？

所以这个阶段，他便是在体内搭建器具。

这器具一旦搭建得好，寻个妙火，那炼出来的丹便是上乘。

而这第二步的功法，便是在教张易年如何安炉立鼎。

…。

但实际上，也是对性命的一种修行。

其中一阳初动本无心，收心必须先提根。其意便是静心提根，待得自身活跃之时，运用收气法运转体内之炁。

什么是收气法呢，这也记载在丹功上面，张易年所幸尽数学了去，反正也不难。

收气法：简单来说，就是一呼一吸间，体内的炁便处在该到的位置。

一吸由督脉上来至百会一停，接着一呼由任脉下来至会阴一吸一呼转一周为一次，如此3至5个呼吸。

如做得准确，外阳即可缩回，这即是后升前降转法轮收气法，又名采小药。

一旦长期以往，张易年的身体便会越来越强壮，精力也愈加充沛。

其中最获益最大的便是他体内的阳气，有时候，张易年甚至觉得自己体内似乎有真火升腾。

这实则是离中真阴气，龙从火里出。这个时候，便可改用“无孔笛颠倒两头吹降龙法”来制之。

此法也就是用七次收气法，又名七返，七阳是炼制炉火的基础。

张易年鼻根吸气，气沉丹田，再一呼气，心神意也随之一沉。

一呼一吸为一次，如此直至七次，他便感受到了体内真炁之火在隐隐燃烧。……

一呼一吸为一次，如此直至七次，他便感受到了体内真炁之火在隐隐燃烧。

这个时候，便是收炁，使得龙归大海之时。

虎由水中生，似黄河决口一泄千里。

张易年此刻便是到了炼精化气的关键时刻。

他此前炼阳，自身精气早已到达了一个恐怖的地步。

此刻用伏虎手段，把欲破关而出的元精炼化成了元炁，为他所用。

更何况张易年早早地打通了奇经八脉，这炼炁之时，更是手到擒来。

待得周身上下充斥着一股股炽腾白气，这也意味着张易年这第二步的丹功成功了。

以精炁构筑金炉，何等之稳，龙门派里又有几人能做到这种程度的？

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