第三十七章谁要办喜事儿吗（第2页）

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“大师，小的从山下来，天寒地冻，可以讨杯茶喝吗?”

“阿弥陀佛，施主请坐。”

银杏树下摆了茶台，二人也不讲究，席地而坐，老和尚开始煮茶。

“大师，这庙为何叫灵台寺呀?”

“空山幽谷皆禅意，夕照灵台问迷津，不见山寺菩提树，晚钟犹响般若音。传说呀，这里曾是如来佛晾晒佛经的地方，后人现，一进这山，便觉灵台清明，所以就叫灵台寺。”

“菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃。”

“施主好修为。”

“大和尚，在下有一问题请教。”

“施主但言无妨。”

萧子期说了自己身兼佛、道两教修为：

“我就是有些担心，不知道随着修为的提升，两股力量是否会冲突。”

“施主请伸手。”

老和尚探了探萧子期的脉搏和气息，

“施主好深的修为，好强的体魄，好巧妙的机缘。施主不必忧心，无论道教修为，还是佛法修为，皆为精深之学问，唯有智慧之人，能得一脉之真传，如施主这般集两教修为于一身的，绝无仅有。”

“多谢大和尚解疑。”

两人又说了起了佛法，老和尚修为不浅，萧子期悟性极高，聊到最后，两人意有了相见恨晚，惺惺相惜之感。

叮！你的佛法修为已至见道地。

叮！你的大道自然心法升级至无我境。

听着脑海里的声音响起，萧子期并没有太惊喜。

大和尚说，修为至一定等级，佛道两教修为当开始交汇融合，但要到什么境界，什么时候开始融合，他也不知道。

古往今来，能做到身兼两教修为的人实为凤毛麟角。

萧子期在灵台寺住了半个月才下山，不知道为什么，流光总觉得他家公子山前和山后明显的不一样，具体哪儿不一样，他也说不清楚。

一回到吉祥客栈，便遇到了正在大厅里闲得毛的6岳和吴定柏：

“师父，你终于回来了。”

“子期。”

两人声音里都带着浓浓的惊喜。

“我回来啦，你俩干嘛呢?”

“数蚕豆。”

两人异口同声。

“子期呀，我们得赶紧回京了，不然赶不过年了。”

“行，收拾收拾，明天回京吧。”

“师父，那我跟你们一起回京。”

“你不用陪你爹妈过年?”

“我回说陪爷爷过年。”

等萧子期一行人赶回京城，已经是腊月二十三，小年夜。

“三叔三婶，我回来啦。”

萧子期和6岳先进宫见了皇帝，然后才回家，到府已经是傍晚，他直接去了饭厅。

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