第六十三章 所谓牛郎会织女所谓猴王见玉皇(第1页)
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有道是‘性者属觉知,命者属形质’。
所谓内景心湖,存思识海,方寸灵台,斜月三星,真冥性空,玄关心窍,皆指元神之所居,觉知之所在。
虽方寸之地,但包罗万千,心有多大,识海就有多大。
。。。。。。
此时,在楚亦的内景心湖之中,只见龙行大草字帖在湖中迅散成墨团,但又在转瞬之间就化作一条墨色游龙,于心湖识海中搅动云雨,兴风作浪!
此游龙,非为真龙,乃是楚亦观摩龙行字帖铭刻于心后,自身心相被其道蕴所牵引,趁机而出,化作蛟龙,搅乱心境。
形虽如龙,实为神也!而心相之龙,便是元神显化!
有道是守定心猿需悟空,栓得意马便化龙。
修真之士若要将三宝归一反归真源凝成先天一炁,就需要搭起仙桥,连通灵台性空与水府命宫,使得‘元精’‘元神’在‘元气’架起的长桥上相会。
一如牛郎会织女,亦如猴王见玉皇!
三元归一,必须有元神作主导,神统炁行!
所以在架起仙桥之前,须得虚空大定静入真冥,见一见元神才行。
所谓元神,即是真我,亦称心猿,修真求真,便是此真。
而我等之觉知,便是本我,乃人身之主宰,故名玉皇!
本我真我,相见容易,但是心猿可不怎么听话啊!
修真之士,若心性磨砺不够,元神就会压倒本我,其结果就是猴王自号齐天圣,登上凌霄称玉皇。
若让这猢狲做了玉帝,也就代表着心关被破,灵台失守,最后难免会走火入魔。。。。。。猴子当玉帝,三界无安宁。
所以,本我真我,可相见,但中间必须有一条不可逾越的界线,此界线便是那‘通明殿’!
当年猴王闹大闹天宫,只打到‘通明殿里,凌霄殿外’就被赶了出去。。。。。。文中之意,便是前辈告诫后人要‘道心通明’。
只有道心通明,方能尽观真我。
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而楚亦当前的情况就处于心关失守的边缘。
龙行大草书所暗藏的道蕴提前引出了他的元神,但他自身的心性修为还没到能够‘降龙伏虎,镇压心猿’的地步。
所以只能看着这条‘顽龙’在心湖中兴风作浪而无可奈何。
但这也是他活该如此,不老老实实现场观摩领悟,反而想着走捷径刻入心湖,那就合该有此下场。
所幸这条顽龙是三丰祖师的道蕴所牵引而出,本性纯真,而他本人也并没有太多违心之举,亏心之事。
不然的话,执念贪妄会滋养心魔,让顽龙变孽龙,继而反噬己身。
若观想的是某个邪魔之像,恐怕他现在已经陷入魔道了。。。。。。所以说,有些东西是不能乱看的。
。。。。。。
此时,某座道院之内。
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